الأصفهاني في كتاب الأغاني بسند شامي فيه ضعف و انقطاع- أنّ حسان بن ثابت، و كعب بن مالك، و النعمان بن بشير، دخلوا على عليّ فناظروه في شأن عثمان، و أنشده كعب شعرا في رثاء عثمان، ثم خرجوا من عنده فتوجّهوا إلى معاوية فأكرمهم.

٧٤٤٩- كعب بن مرّة البهزي‌ [١]:

و يقال مرة بن كعب البهزي السّلمي، بضم المهملة.

سكن البصرة [٢] ثم الأردن. و قال ابن السّكن: الأكثر يقولون كعب بن مرة، و كذا قال أبو عمر. قال البغويّ: روى أحاديث.

ثم أخرج من طريق سالم بن أبي الجعد، عن شرحبيل بن الشّمط، قال: قلت لكعب بن مرة: حدّثنا عن رسول اللَّه (صلّى اللَّه عليه و آله و سلم) يا كعب. قال: كنا عند رسول اللَّه (صلّى اللَّه عليه و آله و سلم)، فجاء رجل فقال: يا رسول اللَّه، استسق اللَّه لمضر، قال: فرفع يديه و قال: «اللَّهمّ اسقنا غيثا مغيثا ...»

الحديث.

و فيه: فأتوه فشكوا إليه المطر، فقالوا: انهدمت البيوت .... الحديث.

و يقال: هما اثنان: الّذي سكن البصرة و روى عنه أهلها. و الّذي سكن الشّام روى عن النبي (صلّى اللَّه عليه و آله و سلم)، روى عنه أبو الأشعث الصنعائي، و شرحبيل بن السّمط.

و يقال- عن سالم بن أبي الجعد: إن شرحبيل قال: يا كعب بن مرة، حدّثنا و احذر قال: سمعت النبيّ (صلّى اللَّه عليه و آله و سلم) يقول: «من شاب شيبة في الإسلام كانت له نورا يوم القيامة».

أخرجه الترمذي بهذا، و أورده ابن ماجة مطوّلا و في بعض طرقه النسائي، و في بعضها كعب بن مرة. و لم يشك، و كذا عند ابن قانع على ثلاثة أوجه، لكنه عدده بحسبها.

٧٤٥٠- كعب بن يسار [٣]:

بن ضنة بمعجمة و نون ثقيلة، ابن ربيعة بن قزعة بن عبد اللَّه بن مخزوم بن غالب بن قطيعة بن عبس العبسيّ، ابن بنت خالد بن سنان العبسيّ، الّذي يقال إنه كان نبيا، و إنما نسب‌ [٤] لجده.

قال ابن يونس: هو صحابي شهد فتح مصر و اختط بها، و يقال إنه ولي القضاء بها.

[١] أسد الغابة ت (٤٤٨٥)، الاستيعاب ت (٢٢٣٢)، الثقات ٣/ ٣٥٣، تجريد أسماء الصحابة ٢/ ٣٣، تقريب التهذيب ٢/ ١٣٥، تهذيب التهذيب ٨/ ٤٤١، تهذيب الكمال ٣/ ١١٤٨، خلاصة تذهيب ٢/ ٦٣٧، بقي بن مخلد ١٥٧، تلقيح فهوم أهل الأثر ٣٦٩ تذكرة الحفاظ ١/ ٥١.

[٢] في أو.

[٣] أسد الغابة ت (٤٤٨٦)، الاستيعاب ت (٢٢٣٣)، تبصير المنتبه ٣/ ٨٥٤، الإكمال ٥/ ٢١٥.

[٤] في أو ربما.