ذكره موسى بن عقبة عن ابن شهاب، و أبو الأسود عن عروة، قالا: بعث النبيّ (صلّى اللَّه عليه و آله و سلم) كعب بن عمير الغفاريّ نحو ذات أطلاح‌ [٣] من البلقاء، فأصيب كعب و من معه.

و ذكره ابن سعد في الطبقة الثالثة و أن قصّته كانت في ربيع الأول سنة ثمان، و فيه:

فقتل أصحابه جميعا، و تحامل هو حتى بلغ المدينة، كذا قال. و قد ساق شيخه الواقديّ القصة- و لكن فيها: فتحامل رجل جريح في القتلى لما برد الليل فنجا.

و هكذا ذكره ابن إسحاق عن عبد اللَّه بن أبي بكر، و أنّ كعب بن عمير قتل يومئذ.

٧٤٤٣- كعب بن عياض الأشعري‌ [٤].

ذكره البخاريّ، و قال: له صحبة، عداده في أهل الشّام، و قال ابن السّكن: له صحبة، و قال مسلم: تفرد عنه جبير بن نفير بالرواية، و تبعه ابن السّكن و الأزديّ، و أفاد [٥] ابن عبد البرّ أن جابر بن عبد اللَّه روى عنه. و قال البغويّ: ما له غير حديث واحد، و هو الّذي أخرجه له الترمذي و النسائي في فتنة المال‌ [٦].

و قد أخرج له ابن قانع، و ابن السّكن، و هو حديث: «القصاص ثلاثة»،

من رواية جبير بن نفير أيضا عنه، و أخرج له الدارميّ ثالثا و هو:

«لو كان لابن آدم واديان من مال»،

[١] أسد الغابة ت (٤٤٧٣).

[٢] أسد الغابة ت (٤٤٧٨)، الاستيعاب ت (٢٢٢٩).

[٣] في أ: السلاج.

[٤] أسد الغابة ت (٤٤٧٩)، الاستيعاب ت (٢٢٣٠)، الثقات ٣/ ٣٥٣، تجريد أسماء الصحابة ٢/ ٣٣، تقريب التهذيب ٢/ ١٣٥، تهذيب التهذيب ٨/ ٤٣٨، تهذيب الكمال ٣/ ١١٤٧، خلاصة تذهيب ٢/ ٣٦٦، الكاشف ٣/ ٩، تلقيح فهوم أهل الأثر ٣٧٧، التاريخ الكبير ٧/ ٢٢٢، بقي بن مخلد ٤٣.

[٥] في أ: أورد.

[٦] في ط: قنية.