و في «صحيح البخاري»، عن أنس في تسمية من جمع القرآن: أبو زيد، قال أنس: هو أحد عمومتي، و قد أخرجه أبو نعيم في المستخرج عن البخاري، و ابن حبّان، و ابن السّكن، و ابن مندة، من الوجه الّذي أخرجه منه البخاري، زادوا أن اسمه قيس بن السّكن، و كان من بني عدي بن النجار، و مات و لم يدع عقبا. قال أنس: فورثناه.

و ذكره موسى بن عقبة أيضا فيمن استشهد يوم جسر أبي عبيد، و في التابعين قيس بن السكن أبو أبي، كوفي يروي عن ابن مسعود و الأشعث في صوم يوم عاشوراء، أخرج له مسلم، و مات قديما بعد السبعين من الهجرة.

٧١٩٧- قيس بن سلع‌ [٢]:

بفتحتين الأنصاري‌ [٣].

ذكره البخاريّ، و ابن السّكن، و ابن حبّان، و غيرهم في الصحابة، و قال البغوي: سكن المدينة و قال ابن حبان: دعا له النبيّ (صلّى اللَّه عليه و آله و سلم). قال أبو عمر: قال بعضهم:

قيس بن أسلع. قال أبو عمر: ليس بشي‌ء.

قلت: هو قول ابن أبي حاتم. و نبّه ابن فتحون على أن ابن أبي حاتم ذكره في الموضعين في الألف من الياء [٤] فيمن اسمه قيس، و في السين من الياء فيمن اسمه قيس أيضا. و قال في كل منهما: الأنصاري، و في الثاني: له صحبة، و لم ينبه على أنه الأول.

و أخرج الطّبرانيّ و ابن مندة، من طريق أبي عاصم سعد بن زياد، عن نافع مولى‌

[١] أسد الغابة ت (٤٣٥٥)، الاستيعاب ت (٢١٥٩)، الثقات ٣/ ٣٣٨، تجريد أسماء الصحابة ٢/ ٢٠، الجرح و التعديل ٧/ ٩٨، تقريب التهذيب ٢/ ١٢٩، تهذيب التهذيب ٨/ ٣٩٧، تهذيب الكمال ٢/ ١١٣٥، غاية النهاية ٢/ ٢٧، خلاصة تهذيب الكمال ٢/ ٣٥٧، تاريخ من دفن بالعراق ٤٢٠، تاريخ الإسلام ٣/ ٨٣، الكاشف ٤٠٥٢، الاستبصار ٤١، الطبقات ٩٢، ١٤٠، بقي بن مخلد ٩٠٢، التحفة اللطيفة ٣/ ٤٣١، التاريخ الكبير ٧/ ١٤٥، طبقات خليفة ٩٢، ١٤٠، خلاصة تهذيب التهذيب ٣١٧، تاريخ الإسلام ١/ ٢٩٢.

[٢] في أسد الغابة: و قيل فيه ابن أسلع، و في الاستيعاب: قيس بن الأسلع، و ليس بشي‌ء.

[٣] أسد الغابة ت (٤٣٥٦)، الاستيعاب ت (٢١٦٠).

[٤] في ب الآباء.