و قال أبو أحمد الحاكم في «الكنى» أبو أسماء غطيف بن الحارث السكونيّ، و يقال الثّمالي، و يقال الأزدي، شامي، و ذكر له حديث وضع اليد اليمنى في الصلاة. انتهى.

و له حديث أخرجه ابن مندة، من طريق العلاء بن زيد الثمالي، قال: حدثني عيسى بن أبي رزين الثمالي، سمعت غضيف بن الحارث يقول: كنت صبيّا أرمي نخل الأنصار، فأتوا بي النبيّ صلّى اللَّه تعالى عليه و آله و سلم فمسح رأسي، و قال: «كل ممّا سقط و لا ترم نخلهم».

و له رواية عن بلال، و أبي عبيدة، و عمر، و أبي ذرّ، و أبي الدّرداء، و غيرهم.

روى عنه أيضا عبادة بن نسيّ، و شرحبيل بن مسلم، و سليم بن عامر، و حبيب بن عبيد، و أبو راشد الحبراني و أبو أسماء ..

ذكره في التّابعين ابن سعد، و العجليّ، و الدّارقطنيّ، و غيرهم.

و قال أحمد في مسندة: حدّثنا أبو المغيرة، حدّثنا صفوان بن عمرو، عن المشيخة أنهم حصروا غضيف بن الحارث حين اشتدّ سوقه، فقال: هل أحد منكم يقرأ يس، قال:

فقرأها صالح بن شريح السكونيّ. فلما بلغ أربعين آية منها قبض قال: فكان المشيخة يقولون: إذا قرئت عند الميت خفف عنه بها، و هو حديث حسن الإسناد.

٦٩٢٩- غطيف بن الحارث الكندي‌ [١]:

والد عياض.

قال أبو نعيم: له صحبة. تقدم كلام ابن أبي خيثمة فيه في ترجمة الّذي قبله.

و أخرج له ابن السّكن، و الطّبراني، من طريق إسماعيل بن عياش، عن سعيد بن سالم الكندي، عن معاوية بن عياض بن غطيف، عن أبيه، عن جده: سمعت رسول اللَّه (صلّى اللَّه عليه و آله و سلم) يقول: «إذا شرب الخمر فاجلدوه، فإن عاد فاجلدوه، فإن عاد فاقتلوه».

و أخرجه ابن شاهين، و ابن أبي خيثمة، من طريق إسماعيل المذكور، قال: حدثني سعيد بن سلم، و أورده ابن شاهين و ابن السكن في ترجمة الّذي قبله. و الصواب ما قال ابن‌

[١] أسد الغابة ت (٤١٨٢)، الاستيعاب ت (٢٠٨٤)، الثقات ٣/ ٣٢٦، تقريب التهذيب ٢/ ١٠٥، خلاصة تهذيب الكمال ٢/ ٣٣١، تهذيب التهذيب ٩/ ٢٤٨، سير أعلام النبلاء ٣/ ٤٥٣، التاريخ الكبير ٧/ ١١٢، تلقيح فهوم أهل الأثر ٣٧٥، بقي بن مخلد ٣٦٨.