الإصابة في تمييز الصحابة - العسقلاني، ابن حجر - الصفحة ٥٦٨
و و اللَّه ما أسقي البلاد لحبّها* * * و لكنّما أسقي الحبيب المودّعا
[الطويل]
الميم بعدها الثاء
٧٧٣٤- مثعب [١]:
غير منسوب.
ذكره مطيّن في الوحدان من الصحابة، و أخرج من طريق أشعث بن أبي الشّعثاء، عن مثعب، قال: كنت أغزو مع رسول اللَّه (صلّى اللَّه عليه و آله و سلم) فيصوم بعضهم و يفطر بعضهم، لا يعيب المفطر على الصائم و لا الصائم على المفطر.
كذا أخرجه الطّبرانيّ، و أبو نعيم، و عليّ بن سعيد العسكريّ، و يحيى بن يونس الشيرازي، و ابن السكن في الصحابة، و قال: لم أقف له على نسب و لا قبيلة.
و قال أبو عمر [مثعب السلمي، و يقال المحاربي. و قد قال أبو حاتم الرازيّ: إن حمزة بن عمرو الأسلمي كان يلقّب مثعبا] [٢] و كان اسمه مثعبا فسمّاه النبيّ (صلّى اللَّه عليه و آله و سلم) مثعبا، فيحتمل أن يكون هو، و يكون قول أبي عمر: إنه سلمي تحريفا [٣] من الأسلمي، و يؤيد أنه هو أنّ أول الحديث عند الطبراني:
كان غزو فلم يكن أحد من الصحابة إلا و له راحلة يعتقب عليها غيره [٤]، فكان رسول اللَّه (صلّى اللَّه عليه و آله و سلم) ينزل ثم يقول لي: «اركب» فأقول: إن بي قوة، حتى يفعل ذلك مرتين أو ثلاثا فيقول: «ما أنت إلّا مثعب،
فإن كان لمن أحبّ أسمائي إليّ و كذلك [٥] أورد هذه الزيادة ابن السكن. و اللَّه أعلم.
٧٧٣٥- المثلّم بن حذافة:
بن غانم بن عامر بن عبد اللَّه بن عبيد بن عويج بن عديّ بن كعب القرشي العدوي.
ذكره المرزبانيّ في «معجم الشّعراء» و قال: مخضرم. و مقتضى ذلك أن تكون له صحبة، لأنه لم يبق بمكة في آخر العهد النبوي قرشي إلا أسلم.
و ذكر له قصة مع أبيّ بن خلف.
٧٧٣٦- المثنى بن حارثة [٦]
بن سلمة بن ضمضم بن سعد بن مرّة بن ذهل بن شيبان الرّبعي الشيبانيّ.
[١] أسد الغابة ت (٤٦٦٧)، الثقات ٣/ ٣٨٩، الاستبصار ٤٤، الأعلام ٥/ ٢٧٦، الطبقات الكبرى ٧/ ٢٣٩، تجريد أسماء الصحابة ٢/ ٥٠، الاستيعاب ت (٢٥٤٢).
[٢] سقط في أ.
[٣] في أ: غريب.
[٤] في أ: غيري.
[٥] في أ: كذا.
[٦] أسد الغابة ت (٤٦٦٨)، الاستيعاب ت (٢٥٤٣)، الثقات ٣/ ٣٨٩، الاستبصار ٤٤، الأعلام ٥/ ٢٧٦، الطبقات الكبرى ٧/ ٢٣٩، ٣٩٧، تجريد أسماء الصحابة ٢/ ٥٠.