الإصابة في تمييز الصحابة - العسقلاني، ابن حجر - الصفحة ٥٣
قلت: و حديثه عن عمر و عائشة و غيرهما في الصحيح.
٦٢٧٧- علي بن عديّ [١]بن ربيعة:.
تقدّم ذكر أخيه قريبا.
قال أبو عمر: لا يصح له صحبة، و إنما ذكرته على ما شرطت فيمن ولد بمكة أو بالمدينة بين أبوين مسلمين على عهد النبيّ (صلّى اللَّه عليه و آله و سلم)، و قد ولى عثمان عليا هذا على مكة أول ما ولى الخلافة، و شهد الجمل مع عائشة، فقالت امرأة منهم:
يا ربّنا اغفر بعليّ جمله* * * و لا تبارك في بعير حمله
إلّا عليّ بن عديّ ليس له
[الرجز]
٦٢٧٨- علي بن أبي رافع:
مولى النبي (صلّى اللَّه عليه و آله و سلم).
ولد في عهد النبي (صلّى اللَّه عليه و آله و سلم)، و سماه عليا، قال المحاملي في «أماليه»:
حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد، حدّثنا زيد بن الحباب، حدّثنا فائد، حدثنا مولاي عبيد اللَّه بن علي بن أبي رافع مولى رسول اللَّه (صلّى اللَّه عليه و آله و سلم)، و كان رسول اللَّه، (صلّى اللَّه عليه و آله و سلم)، سمّاه عليّا، حدثني جدّي أبو رافع ... فذكر حديثا.
٦٢٧٩- عمار بن سعد القرظي [٢]:
من أولاد الصحابة.
قال ابن مندة: له رؤية، ثم أورد له حديثا مرسلا، قد أورده غيره من روايته عن أبيه، و له رواية عن أبي هريرة و غيره. روى عنه آل بيته، و أبو المقدام، و غيرهم، و أنكر أبو نعيم أن يكون له رؤية.
العين بعدها الميم
٦٢٨٠- عمرو بن حزابة [٣]:
بمهملة ثم زاي، ابن نعيم، أبو معروف.
[١] جامع التحصيل ٢٩٤، أسد الغابة ت (٣٧٩٣)، الاستيعاب ت (١٨٧٩)، طبقات خليفة ٢٣٢، و تاريخه ٢٠٥، و ٢٠٨، التاريخ الكبير ٧/ ٣٦، أنساب الأشراف ١/ ١٣٥، تاريخ الطبري ٥/ ١٧١، مروج الذهب (طبعة الجامعة اللبنانية) ٢٤٢٤، ٣٦٣٣، جمهرة أنساب العرب ١١١، الجرح و التعديل ٦/ ٤٠٠، ٤٠١، تاريخ أبي زرعة ١/ ٣٢٨، المعارف ٣٤٥، ٤٧٧، الأخبار الموفقيات ٢٩٧- ٢٩٩، المحبر ٢٠، مشاهير علماء الأمصار ١١٥، الكامل في التاريخ ٣/ ٤١٩، الكاشف ٢/ ٣٠٥، تهذيب التهذيب ٨/ ١٥٩، ١٦٠، التقريب ٢/ ٨٨، معجم بني أمية ١٤٠، تهذيب الكمال (المصور) ٢/ ١٠٦٣، تاريخ الإسلام ١/ ١٠٢.
[٢] أسد الغابة ت (٣٧٩٩).
[٣] أسد الغابة ت (٣٩٠٤).