لأبيه صحبة. و ذكره ابن يونس في تاريخ مصر، فقال: يقال رأى النبيّ (صلّى اللَّه عليه و آله و سلم)، و قد بعد فتح مصر، و هو جدّ أبي الحارث أحمد بن سعيد بن عمرو بن الحارث بن العلاء الفهري، و عقبه بها.

٦٢٧٤- علقمة بن وقّاص الليثي:

تقدم ذكره في القسم الأول.

٦٢٧٥ ز- علقمة بن سعد بن معاذ الأنصاري، ابن سيّد الأوس:

ذكره ابن فتحون مستندا إلى أنّ سعدا استشهد في حياة النبيّ (صلّى اللَّه عليه و آله و سلم)، فيكون لولده رؤية، و من نسل هذا إبراهيم بن حبان بن حكيم بن علقمة بن سعد بن معاذ، و له ترجمة في كامل بن عدي.

٦٢٧٦ ز- علقمة بن وقّاص بن محصن‌ [١]بن كلدة بن عبد ياليل بن طريف بن عتوارة [٢]بن عامر بن مالك بن ليث بن بكر بن عبد مناة بن كنانة الليثي:

قال الواقديّ: ولد على عهد النبي (صلّى اللَّه عليه و آله و سلم). و أورد ابن مندة، عن خيثمة، عن يحيى بن جعفر، عن يزيد بن هارون، عن محمد بن عمرو بن علقمة، عن أبيه، عن جده، قال: شهدت الخندق مع النبي (صلّى اللَّه عليه و آله و سلم).

قلت: لو ثبت هذا لكان صحابيا، لكن أطبق الأئمة على ذكره في التابعين.

و قال أبو نعيم: هذا وهم، يعني الّذي أورده ابن مندة، ثم‌ [٣]قال ابن سعد و ابن حبّان: توفي بالمدينة في خلافة عبد الملك بن مروان.

[١] أسد الغابة ت (٣٧٨٣)، طبقات ابن سعد ٥/ ٦٠، طبقات خليفة ٢٠١٧، تاريخ البخاري ٧/ ٤٠، الجرح و التعديل ١/ ٣/ ٤٠٥، تهذيب الكمال ٩٥٨، تاريخ الإسلام ٣/ ١٩٣، تذكرة الحافظ ١/ ٥٠، تهذيب التهذيب ٧/ ٢٨٠، طبقات الحفاظ السيوطي ١٦، خلاصة تذهيب الكمال.

[٢] في أ: عتوارة.

[٣] محذوف من أ.