ذكره ابن شاهين في الصّحابة، و أخرج هو و أبو عوانة [٢]، من طريق زهير بن محمد، عن أبي بكر بن عبيد اللَّه بن أنس، قال: كان للنّبيّ (صلّى اللَّه عليه و آله و سلم) غلام اسمه قفيز.

و أخرجه ابن مندة، و قال: تفرّد به محمد بن سليمان الحراني عن زهير.

قلت: و هو ضعيف، و في شيخه مقال، و هو من زيادات أبي عوانة عن مسلم. و قد ضبطه عبد الغني بن سعيد بقاف وفاء آخره زاي، بوزن عظيم.

القاف بعدها اللام‌

٧١٤٦- قليب‌ [٣]، غير منسوب:

و وقع ذكره في تفسير محمد بن سعيد العوفيّ، عن أبيه، عن عمه، عن أبيه، عن جده عطية بن سعد، عن ابن عباس في قوله تعالى: وَ لا تَقُولُوا لِمَنْ أَلْقى‌ إِلَيْكُمُ السَّلامَ لَسْتَ مُؤْمِناً [سورة النساء آية ٩٤]. هو رجل اسمه مرداس خلّى قومه هاربين من خيل بعثها رسول اللَّه (صلّى اللَّه عليه و آله و سلم) مع رجل من بني ليث يقال له قليب.

و استدركه أبو موسى على ابن مندة، و ابن فتحون على الاستيعاب، و لكن ذكره أبو موسى بقاف أوله و موحدة آخره، و ابن فتحون بفاء أوله و مثناة آخره، و الّذي يظهر أن كلّا منهما تصحيف، و إنما هو غالب الليثي كما تقدم في ترجمته.

القاف بعدها الميم‌

٧١٤٧- قمداء [٤]:

غير منسوب، ذكره أبو الفتح الأزدي‌ [٥] في الأسماء المفردة

و روى من طريق البلويّ، عن أحمد بن ثقيف، عن صالح بن سماعة، قال: قال قمداء: إنه سأل رسول اللَّه (صلّى اللَّه عليه و آله و سلم) عن الكبد الحرّى، فقال: «لك فيها أجر».

[١] أسد الغابة ت (٤٣١٨)، الاستيعاب ت (٢١٩٤)، دائرة معارف الأعلمي ٢٤/ ٨٦، تبصير المنتبه ٣/ ١٠٨٢.

[٢] في أعوانه في صحيحه.

[٣] أسد الغابة ت (٤٣١٩)، تبصير المنتبه ٣/ ١٠٨٤.

[٤] في أ: قمراء، و في التجريد: قمرا، و في أسد الغابة: قمذا.

[٥] أسد الغابة ت (٤٣٢٠).