قلت: و أظنه والد الجرباء [٢] بنت قسامة التي تزوّجها طلحة بن عبيد اللَّه أحد العشرة، فولدت له إسحاق، و كانت في غاية الجمال، فكانت لا تقف معها امرأة إلا استقبحت، فكنّ يتجنبن الوقوف معها، فسمّيت الجرباء [٣] لذلك، و يقال اسم أبيه رومان.

القاف بعدها الشين‌

٧١٢٥- قشير [٤]:

قيل: هو اسم أبي إسرائيل الّذي نذر أن يحجّ، مشهور بكنيته.

ذكره البغويّ، و قال أبو علي بن السّكن: له صحبة.

حدثني محمد بن يزيد الخراساني، حدثنا علي بن الحسن، حدثنا عبد الرحيم بن سليمان، عن محمد بن كريب، عن أبيه، عن ابن عباس، قال: نذر أبو إسرائيل قشير أن يقوم و لا يقعد و لا يستظلّ و لا يتكلم، فأتى به النبي (صلّى اللَّه عليه و آله و سلم)، فقال: اقعد و استظلّ، و تكلم.

قال أبو علي: لا يعرف إلا من هذا الوجه‌ [٥]. و سيأتي في الكنى غير مسمّى.

٧١٢٦ ز- قشير، غير منسوب:

قال الزّبير بن بكّار في أخبار المدينة: حدثني محمد بن الحسن بن زبالة، عن إبراهيم ابن جعفر، عن قشير بن عبد اللَّه بن [٥٧٧] قشير، عن أبيه، عن جده- أنّ رسول اللَّه (صلّى اللَّه عليه و آله و سلم) قال: «إنّ إبراهيم حرّم مكّة، و إنّي أحرّم ما بين لابتيها [٦]».

[١] أسد الغابة ت (٤٣٠٠).

[٢] في أ: الخرقاء.

[٣] في أ: الخرقاء.

[٤] أسد الغابة ت (٤٣٠٢).

[٥] في أ الطريق.

[٦] اللّابة: الحرّة و هي الأرض ذات الحجارة السّوداء التي قد ألبستها لكثرتها، و جمعها: لابات، فإذا كثرت فهي اللّاب و اللّوب مثل: قارة و قار و قور، و ألفها منقلبة عن واو، و المدينة ما بين حرتين عظيمتين النهاية ٤/ ٢٧٤.