استدركه ابن فتحون، و عزاه لمقاتل، فإنه قال في تفسيره في قوله تعالى: ذَرْنِي وَ مَنْ خَلَقْتُ وَحِيداً [المدثر- آية: «١١»] قال: نزلت في الوليد بن المغيرة، كان له من الولد سبعة، أسلم ثلاثة: خالد، و هشام، و عمارة، كذا قال.

و أورده الثّعلبيّ في «تفسيره» عن مقاتل. و الصواب خالد و هشام و الوليد، فأما عمارة فإنه مات كافرا، لأن قريشا بعثوه إلى النجاشي، فجرت له معه قصة، فأصيب بعقله، و هام مع الوحش. و قد بينت‌ [٣] أنه ممن دعا النبي (صلّى اللَّه عليه و آله و سلم) عليهم من قريش لما وضع عقبة بن أبي معيط سلى‌ [٤] الجزور على ظهره و هو يصلي.

٦٨٣٤ ز- عمارة:

صاحب النبي (صلّى اللَّه عليه و آله و سلم).

[١] و في أسد الغابة: و قيل ابن عبيد اللَّه الخثعميّ و قيل عمار بن عبيد. و قد تقدم في عمار. و عمارة بإثبات الهاء أصح.

[٢] أسد الغابة ت (٣٨٢٣).

[٣] في أ: ثبت.

[٤] السّلى: الجلدة الرقيقة التي يكون فيها الولد، يكون ذلك للناس و الإبل و الخيل، و الجمع أسلاء، و قال أبو زيد: السّلى: لفافة الولد من الدواب و الإبل، و هو من الناس المشيمة. اللسان ٣/ ٢٠٨٦.