تابعي معروف، اختلف في حديثه على ابن إسحاق اختلافا كثيرا، و أصحها رواية إبراهيم بن سعد عنه: حدثني عيسى بن عبد اللَّه بن مالك، عن عطية بن سفيان، حدثني وفدنا الذين قدموا على النبي (صلّى اللَّه عليه و آله و سلم) بإسلام ثقيف، و قدموا عليه في رمضان ...

فذكر الحديث.

و أخرجه ابن ماجة، و قد تقدم بيان الاختلاف فيه في ترجمة علقمة الثقفي.

٦٨٠٨- عطية بن عمرو بن جشم‌ [٣]:

ذكره البغويّ، و قال: لا أدري سمع من النبي (صلّى اللَّه عليه و آله و سلم) أم لا؟

و تبعه جعفر المستغفريّ، و أبو موسى، و فرّقوا بينه و بين عطية السعدي، و أخرجوا له حديثا، و هو حديث عطية السعدي بعينه.

و قد تقدم أن أحد ما قيل في اسم أبيه عمرو. و أما جشم فهو جدّه الأعلى.

٦٨٠٩ ز- عطية الساعدي:

ذكره بعضهم في الصحابة، و هو غلط.

روى حديثه البيهقي في الشعب من طريق ربيعة بن يزيد و غيره، عن عطية الساعدي، و كانت له صحبة- رفعه‌ «لا يبلغ العبد أن يكون‌

[١] أسد الغابة ت (٣٦٨١).

[٢] أسد الغابة ت (٣٦٨٨)، الثقات ٣/ ٣٠٧، الجرح و التعديل ٦/ ٣٨٢، تجريد أسماء الصحابة ١/ ٣٨٢، تقريب التهذيب ٢/ ٢٤، تهذيب التهذيب ٧/ ٢٢٦، التاريخ الكبير ٧/ ١٠، خلاصة تذهيب ٢/ ٢٣٤، الكاشف ٢/ ٢٦٩، تهذيب الكمال ٢/ ٩٤٠.

[٣] أسد الغابة ت (٣٦٩٣).