قلت: و هذا هو الصواب. و هكذا أخرجه مسلم، و أصحاب السنن، من طريق مالك، و أبو أويس كثير الوهم، فسقط عليه الصحابي، و سماع أبي أويس كان مع مالك، فالعمدة على رواية مالك، و لو لا قول العسكري: إن لعبد اللَّه بن قيس رؤية لم أذكره إلا في القسم الرابع، و لو كان كما قال العسكري لكانت له رواية عن عمر فمن يقاربه‌ [١]، و لم يوجد ذلك. و اللَّه أعلم.

و وقع لابن مندة فيه خبط ذكرته في ترجمة عبد اللَّه بن قيس بن عكرمة في القسم الرابع.

٦٢٠٥- عبد اللَّه بن كعب بن مالك‌ [٢] بن أبي القين الأنصاري، المدني:

أبو فضالة.

يأتي نسبه في ترجمة والده.

قال البغويّ، عن الواقديّ: ولد على عهد النبي (صلّى اللَّه عليه و آله و سلم).

و ذكره العسكريّ فيمن لحق النبيّ (صلّى اللَّه عليه و آله و سلم). و روي عن عمر، و عثمان، و علي، و أبي أمامة بن ثعلبة، و جابر و غيرهم، و عن أبيه كعب الشاعر المشهور.

و كان قائده حين عمي.

روى عنه ابناه: عبد الرحمن، و خارجة، و إخوته: عبد الرحمن، و معبد، و محمد أولاد كعب، و الأعرج، و الزهري، و سعد بن إبراهيم، و عبد اللَّه بن أبي يزيد، و غيرهم.

و وثّقه العجليّ، و ابن سعد، و أبو زرعة، و ابن حبّان، و قال: مات سنة سبع أو ثمان و تسعين من الهجرة، و سيأتي في ترجمة والده ما نقله أحمد عن هارون بن إسماعيل أنّ كعبا كان يكنى في الجاهلية أبا بشير، فكناه النبيّ (صلّى اللَّه عليه و آله و سلم) أبا عبد اللَّه، فكأنه كناه بولده هذا، فإنه كان أكبر أولاده كما ثبت في الصحيح في حديث طويل.

و قال أحمد أيضا: حدثنا هارون بن إسماعيل، قال: كان عبد اللَّه بن كعب وصي أبيه، و مات من آخر من مات من ولد كعب، و كنيته أبو عبد الرحمن.

٦٢٠٦- عبد اللَّه بن مسعود بن معتب الثقفي أمّه:

أم عمرو بنت العوّام بن عبد المطلب.

[١] في ه: لمن يقاربه.

[٢] الطبقات الكبرى لابن سعد ٥/ ٢٧٢، الثقات لابن حبان ١٢٦، التاريخ الكبير ٥/ ١٧٨، الجرح و التعديل ٥/ ١٤٢، تاريخ الإسلام ٣/ ٤٠٤، الوافي بالوفيات ١٧/ ٤١١، مشاهير علماء الأمصار ٧٠، تهذيب التهذيب ٥/ ٣٦٩، الكاشف ٢/ ١٠٨، البداية و النهاية ٩/ ٤٣، تقريب التهذيب ١/ ٤٤٢، تاريخ الإسلام ٣/ ٤٠٤، أسد الغابة ت (٣١٥٢).