و قد أخرج أحمد من هذا الوجه حديثا آخر، و أدخل بين عبد الرحمن و بين النبي (صلّى اللَّه عليه و آله و سلم) فيه رجلين، فقال: حدثنا يحيى بن إسحاق، حدثنا ابن لهيعة، فذكره بالسند إلى عبد الرحمن بن معاوية بن حديج، قال: سمعت رجلا من كندة يقول: حدثني رجل من أصحاب النبي (صلّى اللَّه عليه و آله و سلم) من الأنصار عن النبي (صلّى اللَّه عليه و آله و سلم)، قال: «لا ينقص‌ [١] أحد من صلاته شيئا إلّا أتمّها اللَّه تعالى من سبحته».

٦٧٢٨ ز- عبد الرحمن بن مغفّل‌ [٢] بن مقرّن المزني:.

استدركه ابن الأثير [٣] على «الاستيعاب» و قال: ذكره الطبري في تفسير قوله تعالى:

وَ مِنَ الْأَعْرابِ مَنْ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ‌ [التوبة: ٩٩].

قلت: و ظاهر سياق الطبري يقتضي أن يكون له صحبة، فإنه أخرج من طريق البختري بن المختار، عن عبد الرحمن بن مغفل بن مقرّن، قال: كنا عشرة ولد مقرن المزني، فنزلت فينا وَ مِنَ الْأَعْرابِ مَنْ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَ الْيَوْمِ الْآخِرِ [التوبة: ٩٩].

و من طريق مجاهد، قال: نزلت في بني مقرن. انتهى.

و هذا صحيح في نزولها في بني مقرن.

و أما عبد الرحمن فلا صحبة له و لا رؤية، بل هو تابعي، يكنى أبا عاصم.

روى عن علي، و ابن عباس، و غالب بن أبجر [٤]، روى عنه مع البختري عبد اللَّه بن خالد العبسيّ، و أبو الحسن السوائي.

قال أبو زرعة: ثقة، و ذكره ابن حبّان في «ثقات التابعين». و قال ابن سعد: في تابعي أهل الكوفة، و تكلموا في روايته عن أبيه، لأنه كان صغيرا.

قلت: و أبوه تأخرت وفاته، يروي‌ [٥] عنه أبو الضحى و هو من صغار التابعين، و إذا

[١] في أ: ينتقص.

[٢] في ت معقل.

[٣] في أ: اين الأمين.

[٤] في أ: الحر.

[٥] في أ: فروى.