و آله و سلم أتاها آت في منامها، فقال لها: إنك قد حملت بسيد البريّة، فسمّيه محمدا، و علّقي عليه هذا الكتاب، فاستيقظت و عند رأسها كتاب في قصبة حديد فيه: استرعيتك ربّك ... فذكر كلاما كثيرا، و في آخره: من كان معه هذا لم يبال بأي أرض اللَّه بات.

٦٤٦٠ ز- عقيم بن زياد بن ذهل بن عوف بن المجزم‌ [١] بن بكر بن عمرو بن عوف بن عباد بن لؤيّ بن‌ [٢] الحارث بن أسامة بن لؤيّ:

له إدراك. و ذكر الزّبير أنه قتل يوم الجمل مع عائشة.

العين بعدها الكاف‌

٦٤٦١ ز- عكرة بن سباع بن خالد بن الحارث بن زيد بن أبي نصر بن عائذة [٣] بن مالك بن بكر بن سعد بن ضبّة الضبي:

ذكره المرزبانيّ [في «معجم الشعراء» و قال: إنّه مخضرم‌] [٤].

٦٤٦٢- عكرمة [٥] بن سباع بن خالد بن الحارث بن زيد بن أبي نصر بن عائذة [٦] بن مالك بن بكر بن سعد بن ضبّة الضبي:

[الشاعر].

[أدرك الجاهلية و الإسلام‌] [٧]، ذكره المرزبانيّ‌ [٨].

العين بعدها اللام‌

٦٤٦٣ ز- علاثة بن وهب بن خليفة الغنوي:

ذكره أبو عمرو الشّيبانيّ في «أنساب غنيّ»، و قيل: كان أراد أن يئد ابنتين له في الجاهلية، فقال له ابنه ربيع بن علاثة: ما عليك أن تترك الوأد، فتركهما فأدركتا الإسلام فأسلم علاثة و أولاده. و اسم إحدى بنتيه ورية، ثم سأل علاثة: أي الأعمال أفضل؟ قيل:

الجهاد، فأتى الجزيرة و معه أهل بيته، فجاهد حتى قتل و قتل معه من ولده: ربيع، و عبد اللَّه، و أبي، و عظيم، و قال علاثة في جهاده:

أيا ربّ عيسى دعوة و محمّدا* * * أجبني فألحقني بأبقاهما ليا

[الطويل‌] في أبيات.

[١] في أ: المخرم.

[٢] في أ: بن عيينة بن أسامة.

[٣] في أ: عائذ.

[٤] في أ: سقط.

[٥] في أ: عكرة.

[٦] في أ: عائذ.

[٧] في أ: سقط.

[٨] في أ: ذكره المرزباني في معجم الشعراء و قال إنه مخضرم.