الامثل في تفسير كتاب الله المنزل - مكارم الشيرازي، الشيخ ناصر - الصفحة ٢٦٢ - ١- ثلاثة اصول إسلامية مهمّة

لا ينافي لطف اللّه و تفضّله بأن يضاعف الجزاء على الأعمال الصالحة عشرة أضعاف أو عشرات الأضعاف و مئاتها و إلى ما شاء اللّه! و ما فسّره بعضهم بأنّ «الجزاء الأوفى» معناه الجزاء الأكثر في شأن الحسنات، لا يبدو صحيحا، لأنّ كلام هذه الآية يشمل الذنوب و الأعمال الطالحة، بل الكلام فيها أساسا على الوزر و الذنب «فلاحظوا بدقّة»!

بحوث‌

١- ثلاثة اصول إسلامية مهمّة

أشير في الآيات- آنفة الذكر- إلى ثلاثة اصول من الأصول الإسلامية، و قد أكّدت عليها الكتب السماوية السابقة و هي:

أ- كلّ إنسان مسئول عن ذنبه و وزره.

ب- ليس للإنسان في آخرته إلّا سعيه.

ج- يجزي اللّه كلّ إنسان على عمله الجزاء الأوفى.

و هكذا فإنّ القرآن يشجب الكثير من الأوهام و الخرافات التي يهتمّ بها عامّة الناس أو السائدة بينهم و كأنّها مذهب عقائدي! و القرآن لا ينفي- عن هذا الطريق- عقيدة العرب المشركين الذين يعتقدون أنّ بإمكان الإنسان أن يتحمّل وزر الآخر فحسب! بل ينفي الإعتقاد الذي كان سائدا- و لا يزال- بين المسيحيين، و هو أنّ اللّه أرسل ابنه المسيح ليصلب و يذوق العذاب و الألم و يحمل على عاتقه ذنوب المذنبين!.

و كذلك يحكم على جماعة من القسسة و الرهبان بقبح عملهم لما كانوا يبيعونه من صكوك الغفران و منح قطع الأراضي في الجنّة لمن يشاءون، و العفو عن المخطئين!! فكلّ هذه الأمور باطلة.