الامثل في تفسير كتاب الله المنزل - مكارم الشيرازي، الشيخ ناصر - الصفحة ١٧٦ - ملاحظات

كان في غيرهم!! و يحتمل أيضا أنّ هذا التعبير يشير إلى أولئك المبتلين باسرة غير مؤمنة، و كانوا خائفين حتّى منهم، إلّا أنّهم في الوقت ذاته قاوموا و حافظوا على استقلالهم بالاتّكال على اللّه و لطفه و لم يتلوّنوا بلون الآسرة.

٤- «السموم» يعني الحرارة التي تدخل في مسام البدن فتؤذي الإنسان، و يطلق على الريح التي تتسم بهذه السمة بريح السموم كما يطلق عذاب السموم على مثل هذا العذاب الذي تدخل حرارته مسام البدن فتؤذيه.

و أمّا إطلاق كلمة «السم» على المواد القاتلة فهو لأنّها تنفذ في جميع أجزاء البدن! ٥- كلمة «البرّ» في الأصل تطلق على اليابسة في قبال البحر، ثمّ استعملت هذه الكلمة في من يعمل عملا صالحا و واسعا حسنا، و أجدر بهذه الكلمة الذات المقدّسة، لأنّ لطفه و إحسانه عمّ العوالم كلّها.

٦- ارتباط الآيات و مضامينها قلنا أنّ هذه الآيات و الآيات المتقدّمة تذكر أربعة عشر قسما من نعم أهل الجنّة.

١- الجنّات ٢- النعيم ٣- السرور ٤- الأمان من عذاب جهنّم ٥- تناول الطعام و الشراب السائغ في الجنّة ٦- الاتّكاء على السرر المصفوفة ٧- الأزواج من الحور العين ٨- الحاق الذرية التي تبعت آباءها بإيمان ٩- أنواع الفواكه اللذيذة ١٠- أنواع اللحم، ١١- ما تشتهي الأنفس ١٢- كؤوس الشراب الطهور ١٣- و يطوف عليهم غلمان لهم كأنّهم لؤلؤ مكنون ١٤- التساؤل عن أيّام الدنيا في مجالس يغمرها الانس!.