دانشنامه اميرالمؤمنين بر پايه قرآن، حديث و تاريخ - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ٤٨٢ - ١/ ١ اهتمام فراوان پيامبر به آموزش على

يا أميرَ المُؤمِنينَ عِلمَ الغَيبِ! فَضَحِكَ ٧، وقالَ لِلرَّجُلِ، وكانَ كَلبِيّا:

يا أخا كَلبٍ، لَيسَ هُوَ بِعِلمِ غَيبٍ، وإنَّما هُوَ تَعَلُّمٌ مِن ذي عِلمٍ وإنَّما عِلمُ الغَيبِ عِلمُ السّاعَةِ، وما عَدَّدَهُ اللّهُ سُبحانَهُ بِقَولِهِ‌ «إِنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَ يُنَزِّلُ الْغَيْثَ وَ يَعْلَمُ ما فِي الْأَرْحامِ وَ ما تَدْرِي نَفْسٌ ما ذا تَكْسِبُ غَداً وَ ما تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ» الآية[١] فَيَعلَمُ اللّهُ سُبحانَهُ ما فِي الأَرحامِ مِن ذَكَرٍ أو انثى، وقَبيحٍ أو جَميلٍ، وسَخِيٍّ أو بَخيلٍ، وشَقِيٍّ أو سَعيدٍ، ومَن يَكونُ فِي النّارِ حَطَبا، أو فِي الجِنانِ لِلنَّبيّينَ مُرافِقا.

فَهذا عِلمُ الغَيبِ الَّذي لا يَعلَمُهُ أحَدٌ إلَا اللّهُ، وما سِوى ذلِكَ فَعِلمٌ عَلَّمَهُ اللّهُ نَبِيَّهُ فَعَلَّمَنيهِ، ودَعا لي بِأَن يَعِيَهُ صَدري، وتَضطَمَ‌[٢] عَلَيهِ جَوانِحي.[٣]

٤٧٧٣. الإمام الصادق ٧: إنَّ عِلمَ عَلِيِّ بنِ أبي طالِبٍ ٧ مِن عِلمِ رَسولِ اللّهِ ٦، فَعَلِمناهُ نَحنُ فيما عَلِمناهُ، فَاللّهَ فَاعبُد وإيّاهُ فَارجُ.[٤]

٤٧٧٤. المناقب لابن المغازليّ عن امّ سَلَمَةَ: كانَ جَبرَئيلُ يُمِلُّ عَلى رَسولِ اللّهِ ٦، ورَسولُ اللّهِ يُمِلُّ عَلى عَلِيٍّ.[٥]

راجع: ص ٥٥٠ (علم القرآن).

أهل البيت في الكتاب والسنّة: علم أهل البيت/ مبادئ علومهم.

[١] لقمان: ٣٤.

[٢] الاضطمام: فهو افتعال من الضمّ، اضطممتُ الشي‌ء: ضممته إلى نفسي( لسان العرب: ج ١٢ ص ٣٥٨« ضمم»).

[٣] نهج البلاغة: الخطبة ١٢٨.

[٤] الاختصاص: ص ٢٧٩، بصائر الدرجات: ص ٢٩٥ ح ١ كلاهما عن أبي يعقوب الأحول والأخير من دون إسنادٍ إلى المعصوم.

[٥] المناقب لابن المغازلي: ص ٢٥٣ ح ٣٠٢.