دانشنامه اميرالمؤمنين بر پايه قرآن، حديث و تاريخ - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٤١٨ - ٤/ ٣ ١ پيمانشكنى امت با او
حَديقَتُكَ فِي الجَنَّةِ أحسَنُ مِنها.
ثُمَّ وَضَعَ النَّبِيُّ ٦ رَأسَهُ عَلى إحدى مَنكِبَي عَلِيٍّ فَبَكى، فَقالَ لَهُ عَلِيٌّ: ما يُبكيكَ يا رَسولَ اللّهِ؟ قالَ: ضَغائِنُ في صدورِ أقوامٍ لا يُبدونَها لَكَ حَتّى افارِقَ الدُّنيا.
قالَ عَلِيٌّ رضىاللهعنه: فَما أصنَعُ يا رَسولَ اللّهِ؟ قالَ: تَصبِرُ. قالَ: فَإِن لَم أستَطِع؟ قالَ: تَلقى جَميلًا. قالَ: ويَسلَمُ لي ديني؟ قالَ: ويَسلَمُ لَكَ دينُكَ.[١]
٤٦٧٥. الإمام عليّ ٧: كُنتُ أمشي مَعَ رَسولِ اللّهِ ٦ في بَعضِ طُرُقِ المَدينَةِ، فَأَتَينا عَلى حَديقَةٍ، فَقُلتُ: يا رَسولَ اللّهِ، ما أحسَنَها مِن حَديقَةٍ! قالَ: ما أحسَنَها، ولَكَ فِي الجَنَّةِ أحسَنُ مِنها.
ثُمَّ أتَينا عَلى حَديقَةٍ اخرى، فَقُلتُ: يا رَسولَ اللّهِ، ما أحسَنَها مِن حَديقَةٍ! قالَ: ما أحسَنَها، ولَكَ فِي الجَنَّةِ أحسَنُ مِنها. حَتّى أتَينا عَلى سَبعِ حَدائِقَ، أقولُ: يا رَسولَ اللّهِ، ما أحسَنَها، ويَقولُ: لَكَ فِي الجَنَّةِ أحسَنُ مِنها.
فَلَمّا خَلا لَهُ الطَّريقُ اعتَنَقَني، ثُمَّ أجهَشَ باكِيا، فَقالَ: بِأَبِي الوَحيدُ الشَّهيدُ! فَقُلتُ: يا رَسولَ اللّهِ، ما يُبكيكَ؟ فَقالَ: ضَغائِنُ في صُدورِ أقوامٍ لا يُبدونَها لَكَ إلّا مِن بَعدي؛ أحقادُ بَدرٍ، وتِراتُ[٢] احُدٍ. قُلتُ: في سَلامَةٍ مِن ديني؟ قالَ: في سَلامَةٍ مِن دينِكَ.
فَأَبشِر يا عَلِيُّ؛ فَإِنَّ حَياتَكَ ومَوتَكَ مَعي، و أنتَ أخي، و أنتَ وَصِيّي، و أنتَ صَفِيّي، ووَزيري، ووارِثي، وَالمُؤَدّي عَنّي، و أنتَ تَقضي دَيني، وتُنجِزُ عِداتي عَنّي، و أنتَ تُبرِئُ ذِمَّتي، وتُؤَدّي أمانَتي، وتُقاتِلُ عَلى سُنَّتِي النّاكِثينَ مِن امَّتي،
[١] تاريخ دمشق: ج ٤٢ ص ٣٢٣ ح ٨٨٨٢، كفاية الطالب: ص ٢٧٣ وفيه« جهدا» بدل« جميلًا»؛ المناقب للكوفي: ج ١ ص ٢٣٦ ح ١٥٠ عن أبي رافع نحوه وراجع شرح نهج البلاغة: ج ٤ ص ١٠٧.
[٢] التِّرَة: الثأر( مجمع البحرين: ج ٣ ص ١٩٠٣« وتر»).