دانشنامه اميرالمؤمنين بر پايه قرآن، حديث و تاريخ - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ٣٣٢ - ٣/ ٥ ٤ خانه على

ولا قَصَبَةً عَلى قَصَبَةٍ، وإن كانَ لَيُؤتى بِحُبوبِهِ مِنَ المَدينَةِ في جِرابٍ.[١]

٣/٥-٥

شِراؤُهُ‌

٤٥٦٨. الطبقات الكبرى عن فرّوخ: رَأَيتُ عَلِيّا في بَني ديوارٍ و أنَا غُلامٌ، فَقالَ: أ تَعرِفُني؟ فَقُلتُ: نَعَم، أنتَ أميرُ المُؤمِنينَ. ثُمَّ أتى آخَرَ فَقالَ: أ تَعرِفُني؟ فَقالَ: لا، فَاشتَرى مِنهُ قَميصا زابِيّا، فَلَبِسَهُ، فَمَدَّ كُمَّ القَميصِ فَإِذا هُوَ مَعَ أصابِعِهِ، فَقالَ: لَهُ كُفَّهُ. فَلَمّا كَفَّهُ قالَ: الحَمدُ للّهِ الَّذي كَسا عَلِيَّ بنَ أبي طالِبٍ.[٢]

٤٥٦٩. خصائص الأئمّة :: رُوِيَ عَن مَولىً لِبَنِي الأَشتَرِ النَّخَعِيِّ قالَ: رَأَيتُ أميرَ المُؤمِنينَ عَلِيّا ٧ و أنَا غُلامٌ وقد أتَى السّوقَ بِالكوفَةِ، فَقالَ لِبَعضِ باعَةِ الثِّيابِ: أ تَعرِفُني؟ قالَ: نَعَم، أنتَ أميرُ المُؤمِنينَ، فَتَجاوَزَهُ. وسَأَلَ آخَرَ، فَأَجابَ بِمِثلِ ذلِكَ، إلى أن سَأَلَ واحِدا فَقالَ: ما أعرِفُكَ، فَاشتَرى مِنهُ قَميصا، فَلَبِسَهُ، ثُمَّ قالَ: الحَمدُ للّهِ الَّذي كَسا عَلِيَّ بنَ أبي طالِبٍ. وإنَّمَا ابتاعَ عليه السلا ن لا يَعرِفُهُ خَوفا مِنَ المُحاباةِ في إرخاصِ مَا ابتاعَهُ.[٣]

٤٥٧٠. فضائل الصحابة لابن حنبل عن أبي مطر: رَأَيتُ عَلِيّا مُؤتَزِرا بِإزارٍ، مُرتَدِيا بِرِداءٍ، مَعَهُ الدِّرَّةُ، كَأَنَّهُ أعرابِيُّ يَدورُ بَدَوِيٌّ حَتّى بَلَغَ أسواقَ الكَرابيسِ، فَقالَ: يا شَيخُ، أحسِن بَيعي في قَميصٍ بِثَلاثَةِ دَراهِمَ. فَلَمّا عَرَفَهُ لَم يَشتَرِ مِنهُ شَيئا. ثُمَّ أتى آخَرَ، فَلَمّا

[١] الكامل في التاريخ: ج ٢ ص ٤٤٣، تاريخ دمشق: ج ٤٢ ص ٤٨٢ وفيه« بجبوبه» بدل« بحبوبه»، اسد الغابة: ج ٤ ص ٩٧ الرقم ٣٧٨٩ وفيه« بجبوته»، المناقب للخوارزمي: ص ١١٨ ح ١٢٩ وفيه« بحبويه» وكلاهما نحوه.

[٢] الطبقات الكبرى: ج ٣ ص ٢٨، التاريخ الكبير: ج ٧ ص ١٣٢ الرقم ٦٠٠ نحوه، أنساب الأشراف: ج ٢ ص ٣٦٩، تاريخ دمشق: ج ٤٢ ص ٤٨٤.

[٣] خصائص الأئمّة :: ص ٨٠، حلية الأبرار: ج ٢ ص ٢٣٦.