دانشنامه اميرالمؤمنين بر پايه قرآن، حديث و تاريخ - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ٣٣٠ - ٣/ ٥ ٣ لباس على

٤٥٦٣. نهج البلاغة عن نوف البكالي: خَطَبَنا ... أميرُ المُؤمِنينَ عَلِيٌّ ٧ بِالكوفَةِ وهُوَ قائِمٌ عَلى حِجارَةٍ نَصَبَها لَهُ جَعدَةُ بنُ هُبَيرَةَ المَخزومِيُّ، وعَلَيهِ مِدرَعَةٌ مِن صوفٍ وحَمائِلُ سَيفِهِ ليفٌ، وفي رِجلَيهِ نَعلانِ مِن ليفٍ، وكَأَنَّ جَبينَهُ ثَفِنَةُ بَعيرٍ.[١]

٤٥٦٤. فضائل الصحابة لابن حنبل عن ابن أبي مليكة: لَمّا أرسَلَ عُثمانُ إلى عَلِيٍّ فِي اليَعاقيبِ وَجَدَهُ مُتَّزِرا بِعَباءَةٍ، مُحتَجِزا العِقالَ، وهُوَ يَهنَأُ[٢] بَعيرا لَهُ.[٣]

٣/٤-٥

بَيتُهُ‌

٤٥٦٥. الإمام الباقر ٧‌ في صِفَةِ أميرِ المُؤمِنينَ ٧: لَقَد وَلِيَ النّاسَ خَمسَ سِنينَ، فَما وَضَعَ آجُرَّةً عَلى آجُرَّةٍ، ولا لَبِنَةً عَلى لَبِنَةٍ.[٤]

٤٥٦٦. وقعة صفّين عن الأصبغ بن نباتة: إنَّ عَلِيّا لَمّا دَخَلَ الكوفَةَ، قيلَ لَهُ: أيَّ القَصرَينِ نُنزِلُكَ؟ قالَ: قَصرُ الخَبالِ لا تُنزِلونيهِ، فَنَزَلَ عَلى جَعدَةَ بنِ هُبَيرَةَ المَخزومِيِّ.[٥]

٤٥٦٧. الكامل في التاريخ عن سفيان: إنَّ عَلِيّا لَم يَبنِ آجُرَّةً عَلى آجُرَّةٍ، ولا لَبِنَةً عَلى لَبِنَةٍ،

[١] نهج البلاغة: صدر الخطبة ١٨٢؛ ينابيع المودّة: ج ٣ ص ٤٤٣ ح ١٢.

[٢] هَنَأت البعير: إذا طليته بالهناء وهو القَطِران( النهاية: ج ٥ ص ٢٧٧« هنأ»).

[٣] فضائل الصحابة لابن حنبل: ج ١ ص ٥٣٦ ح ٨٩١، الزهد لابن حنبل: ص ١٦٣ عن أبي مليكة وفيه« التعاقب» بدل« اليعاقيب»، الرياض النضرة: ج ٣ ص ٢١٣، شرح نهج البلاغة: ج ٩ ص ٢٣٦؛ عوالي اللآلي: ج ١ ص ٢٧٨ ح ١١٠ وليس فيه« في اليعاقيب».

[٤] الكافي: ج ٨ ص ١٣٠ ح ١٠٠، الأمالي للطوسي: ص ٦٩٣ ح ١٤٧٠ كلاهما عن محمّد بن مسلم، الأمالي للصدوق: ص ٣٥٦ ح ٤٣٧، مجمع البيان: ج ٩ ص ١٣٣ كلاهما عن محمّد بن قيس، تنبيه الخواطر: ج ٢ ص ٨٤ عن عمر بن سعيد بن هلال عن الإمام الصادق ٧، روضة الواعظين: ص ١٣١.

[٥] وقعة صفّين: ص ٥.