تسلية المُجالس وزينة المَجالس - الكركي الحائري، السيد محمد - الصفحة ٥١٣ - خطبة للمؤلّف رحمه اللّه و سمها ب «تحفة الزوّار و منحة الأبرار»
لمّا ترنّم الشادي، و أنشد بشأن حالهم مفصحا، و غرّد ببيان مقالهم موضحا:
|
طور جمال حسنكم لمّا بدا |
لاح لقلب صبكم نور الهدى |
|
|
بدا كبرق من سجاف مزنه |
فجدّد العهد بكم و أكّدا |
|
|
و حقّكم لاحلت عن عهدي و إن |
اتّهم فيكم لائمي و أنجدا |
|
|
يروم منّي سلوة و لا أرى |
ان يسلوني عن هواكم رشدا |
|
|
كيف سلوي و هواكم مفزعي |
إذا عرى خطب رماني و اعتدى |
|
|
حبّكم لي جنّة و جنّة |
في هذه الدنيا و في الاخرى غدا |
|
|
سعت إليكم قدمي و لو على |
رأسي سعيت كأنّ حظّي أسعدا |
|
|
إن تطردوني فإلى من ألتجي؟ |
أو تبعدوني فبمن أرمي العدا؟ |
|
|
يا كربلاء سقا ثراك مسبل |
يكسو الربا زبر جدا و عسجدا |
|
|
فيك ثوى أشرف من مشى على |
وجه الثرى سبط النبيّ أحمدا |
|
|
خير الورى جدّا و امّا و أبا |
و منصبا و منسبا و محتدا |
|
|
و تربة و مهجعا و مصرعا |
و معبدا و مسجدا و مشهدا |
|
|
أملاك عرش اللّه حقّا علموا |
بفضله فاتّخذوه مسجدا |
|
|
قد جعل اللّه لهم من عرشه |
إلى ثراه مهبطا و مصعدا |
|
|
تهوي إليه عصبة ما وجدت |
من دون آل أحمد ملتحدا |
|
|
يلومهم في قصدهم قوم شروا |
ببغيهم دين الضلال بالهدى |
|
|
حتّى إذا ما شاهدوا مشهده |
و لاح نور اللّه منه و بدا |
|
|
و أقبلوا تحفّهم ملائك |
بإذن ذي العرش يفون العددا |
|
|
قاموا على الباب فنودوا طبتم |
بما صبرتم فادخلوه سجّدا |
|
|
و عفّروا الخدّ على أعتابه |
شكرا تنالوا رفعة و سؤددا |
|
|
يا زائري سبط النبيّ دينكم |
دين الهدى و غير دينكم سدى |
|