تذكرة الفقهاء- ط آل البيت - العلامة الحلي - الصفحة ٥٠ - الكذب على الله تعالى أو على رسوله أو على الأئمة

واختار السيد المرتضى ـ الكراهية ، ولا قضاء ولا كفّارة فيه [١] ، وبه قال مالك وأحمد [٢].

وللشيخ قول في الاستبصار : إنّه محرّم لا يوجب قضاء ولا كفّارة [٣].

وهو الأقوى ، لدلالة الأحاديث [٤] على المنع ، وأصالة البراءة [٥] على سقوط القضاء والكفّارة.

وقال ابن أبي عقيل : أنّه سائغ مطلقا. وبه قال الجمهور [٦] ، إلاّ من تقدّم.

مسألة ٢٢ : أوجب الشيخان القضاء والكفّارة بتعمّد الكذب على الله تعالى‌ ، أو على رسوله ، أو على الأئمّة : [٧].

وخالف فيه السيد المرتضى [٨] ، وابن أبي عقيل ، والجمهور [٩] كافّة ، وهو المعتمد ، لأصالة البراءة.

احتجّ الشيخان : برواية أبي بصير ، قال : سمعت الصادق ٧ ، يقول : « الكذبة تنقض الوضوء وتفطر الصائم » قال : قلت : هلكنا ، قال :

[١] حكاه عنه ، المحقّق في المعتبر : ٣٠٢ ، وانظر : جمل العلم والعمل ( ضمن رسائل الشريف المرتضى ) ٣ : ٥٤.

[٢] حكاه عنهما ، المحقّق في المعتبر : ٣٠٢.

[٣] الاستبصار ٢ : ٨٥.

[٤] انظر : الكافي ٤ : ١٠٦ ـ ١ ـ ٣ ، والتهذيب ٤ : ٢٠٣ ـ ٥٨٧ و ٥٨٨ ، والاستبصار ٢ : ٨٤ ـ ٢٥٨ ـ ٢٦٠.

[٥] أي : ولدلالة أصالة البراءة ..

[٦] المغني ٣ : ٤٤ ، الشرح الكبير ٣ : ٥٢ ، المهذب للشيرازي ١ : ١٩٣ ، المجموع ٦ : ٣٤٨.

[٧] المقنعة : ٥٤ ، المبسوط للطوسي ١ : ٢٧٠.

[٨] جمل العلم والعلم ( ضمن رسائل الشريف المرتضى ) ٣ : ٥٤ ، وحكاه عنه المحقق في المعتبر : ٣٠٢.

[٩] كما في المعتبر : ٣٠٢.