تذكرة الفقهاء- ط آل البيت - العلامة الحلي - الصفحة ١٩٧ - استحباب صوم التاسع والعشرين من ذي القعدة

قال الصادق ٧ : « صوم شعبان وشهر رمضان متتابعين توبة من الله » [١].

وقال رسول الله ٦ : ( ألا إنّ شعبان شهري ، فرحم الله من أعانني على شهري ) [٢].

ويتأكّد صوم أول يوم منه.

قال الصادق ٧ : « من صام أول يوم من شعبان وجبت له الجنّة البتة ، ومن صام يومين نظر الله إليه في كلّ يوم وليلة في دار الدنيا ودام نظره إليه في الجنّة ، ومن صام ثلاثة أيام زار الله في عرشه في جنته في كلّ يوم » [٣].

وفي الثالث منه ولد الحسين ٧ [٤]. وليلة النصف منه ولد القائم ٧ [٥]. وهي إحدى الليالي الأربعة : ليلة الفطر وليلة الأضحى وليلة النصف من شعبان وأول ليلة من رجب.

مسألة ١٣٤ : يستحب صوم التاسع والعشرين من ذي القعدة‌.

روى ابن بابويه : إن الله أنزل فيه الكعبة فمن صام ذلك اليوم كان كفّارة سبعين سنة [٦].

وفي أول يوم من المحرّم دعا زكريا ربّه عزّ وجلّ ، فمن صام ذلك اليوم استجاب الله له كما استجاب لزكريا ٧ [٧]. ونحوه قال الشيخ [٨] ‌

[١] الكافي ٤ : ٩١ ـ ٩٢ ـ ١ ، التهذيب ٤ : ٣٠٧ ـ ٩٢٥ ، الاستبصار ٢ : ١٣٧ ـ ٤٤٩ ، الفقيه ٢ : ٥٧ ـ ٢٤٨ ، ثواب الأعمال : ٨٤ ـ ٣.

[٢] مصباح المتهجد : ٧٥٧.

[٣] الفقيه ٢ : ٥٦ ـ ٢٤٧ ، ثواب الأعمال : ٨٤ ـ ٤.

[٤] مسارّ الشيعة : ٣٧ ، مصباح المتهجد : ٧٥٨.

[٥] مسارّ الشيعة : ٣٧ ، الإرشاد ٢ : ٣٣٩ ، تاج المواليد : ٦١.

[٦] الفقيه ٢ : ٥٤ ـ ٢٣٩.

[٧] الفقيه ٢ : ٥٥ ذيل الحديث ٢٤١.

[٨] مصباح المتهجد : ٧١٢ ـ ٧١٣.