تذكرة الفقهاء- ط آل البيت - العلامة الحلي - الصفحة ٣١٣ - استحباب الاستتار بشيء للمرأة حال الاعتكاف

إلاّ ما حصل ضرورة ، بخلاف الاعتكاف.

ولو أحبّ اعتكاف العشر الأواخر تطوّعا ، ففيه روايتان عن أحمد :

إحداهما : يدخل فيه قبل غروب الشمس من ليلة إحدى وعشرين ، لأنّ رسول الله ٦ ، كان يعتكف العشر الأوسط من رمضان حتى إذا كان ليلة إحدى وعشرين ، وهي الليلة التي يخرج في صبيحتها من اعتكافه ، قال : ( من اعتكف معي فليعتكف العشر الأواخر ).

ولأنّ العشر بغير « هاء » عدد الليالي [١]. وهو إحدى الروايتين عن أحمد [٢].

وفي الثانية : يدخل بعد صلاة الصبح ـ وبه قال الأوزاعي وإسحاق ـ لما روت عائشة : أنّ النبي ٦ ، كان إذا صلّى الصبح دخل معتكفة [٣].

واستحبّ أحمد لمن اعتكف العشر الأخير من رمضان أن يبيت ليلة العيد في معتكفة [٤].

ويستحبّ للمرأة إذا أرادت الاعتكاف أن تستتر بشي‌ء ، لأنّ أزواج النبي ٦ ، لمّا أردن الاعتكاف أمرن بأبنيتهنّ فضربن في المسجد [٥].

وإذا ضربت بناء ، جعلته في مكان لا يصلّي فيه الرجال ، لئلاّ تقطع صفوفهم وتضيّق عليهم.

ولا بأس للرجل أن يستتر أيضا ، فإنّ النبي ٦ ، أمر‌

[١] أي : إسقاط « الهاء » في العشر دليل على إرادة الليالي. هامش « ن ».

[٢] قوله : وهو إحدى الروايتين .. يفيده قوله المتقدّم عليه : ففيه روايتان عن أحمد ، إحداهما.

[٣] المغني ٣ : ١٥٦ ـ ١٥٧ ، الشرح الكبير ٣ : ١٣٧.

[٤] المغني ٣ : ١٥٦ ـ ١٥٧ ، الشرح الكبير ٣ : ١٣٧.

[٥] سنن أبي داود ٢ : ٣٣١ ـ ٣٣٢ ـ ٢٤٦٤.