تذكرة الفقهاء- ط آل البيت
(١)
كتاب الصوم
٥ ص
(٢)
تعريف الصوم لغةً وشرعاً
٥ ص
(٣)
تقسيمات الصوم
٧ ص
(٤)
النيّة
٧ ص
(٥)
اشتراط النية في صحة الصوم
٧ ص
(٦)
هل تشترط نية التعيين في صوم رمضان؟
٧ ص
(٧)
هل تشترط نية التعيين في الصوم المعيّن الواجب بالنذر وشبهه؟
٨ ص
(٨)
اشتراط نية التعيين في قضاء رمضان وصوم الكفّارات وصوم النافلة والنذور المطلقة
٩ ص
(٩)
فروع
٩ ص
(١٠)
وقت النية في الصوم المعيّن
١٠ ص
(١١)
فروع
١١ ص
(١٢)
وقت النية في الصوم الواجب غير المعين
١٣ ص
(١٣)
وقت النية لصوم النافلة
١٤ ص
(١٤)
هل يجوز تقديم نية صوم رمضان بيوم أو أيام؟
١٦ ص
(١٥)
هل تكفي نية واحدة لصوم رمضان في أوّله؟
١٦ ص
(١٦)
استحباب صوم يوم الشک
١٧ ص
(١٧)
فروع
١٨ ص
(١٨)
ما يمسك عنه الصائم
٢١ ص
(١٩)
1 ـ الإمساك عن الأكل والشرب
٢١ ص
(٢٠)
هل يفسد الصوم بأكل غير المعتاد
٢١ ص
(٢١)
فروع
٢٢ ص
(٢٢)
2 ـ الجماع
٢٣ ص
(٢٣)
هل يفسد الصوم بالوطء في الدبر بغير إنزال؟
٢٣ ص
(٢٤)
3 ـ إنزال المني نهاراً عمداً
٢٤ ص
(٢٥)
هل يفسد الصوم بالإنزال عقيب النظر الى الأجنبية وغيرها؟
٢٤ ص
(٢٦)
هل يفطر بالإمناء عقيب التفكير؟
٢٥ ص
(٢٧)
هل يفطر بالإمذاء عقيب التقبيل؟
٢٥ ص
(٢٨)
4 ـ إيصال الغبار الغليظ الى الحلق اختياراً
٢٥ ص
(٢٩)
5 ـ تعمّد البقاء على الجنابة حتى طلوع الفجر من غير ضرورة ولا عذر
٢٦ ص
(٣٠)
فروع
٢٧ ص
(٣١)
6 ـ نوم الجنب غير ناوٍ للغسل حتى يصبح
٢٧ ص
(٣٢)
وجوب قضاء الصوم على من أجنب ثم نام ناوياً للغسل ثم استيقظ ثم نام حتى طلع الفجر
٢٨ ص
(٣٣)
7 ـ تعمّد القيء
٢٨ ص
(٣٤)
هل يفسد الصوم بالقيء؟
٢٨ ص
(٣٥)
8 ـ الاحتقان بالمائعات
٢٩ ص
(٣٦)
الاحتقان بالمائعات هل هو مفسد للصوم أم لا؟
٢٩ ص
(٣٧)
فروع
٣٠ ص
(٣٨)
9 ـ الكذب على الله وعلى رسوله والأئمة
٣١ ص
(٣٩)
هل الكذب على الله وعلى رسوله والأئمة
٣١ ص
(٤٠)
10 ـ الارتماس في الماء
٣٢ ص
(٤١)
هل الارتماس مفسد للصوم؟
٣٢ ص
(٤٢)
11 ـ السعوط
٣٤ ص
(٤٣)
هل يفسد الصوم بالسعوط الذي يصل الى الدماغ من الأنف؟
٣٤ ص
(٤٤)
كراهة مضغ العلك للصائم
٣٤ ص
(٤٥)
عدم البأس بما يُدخله الصائم فيفمه اذا لم يتعدّ الحلق
٣٥ ص
(٤٦)
حكم السواك للصائم
٣٦ ص
(٤٧)
عدم بطلان الصوم بالمفطرات لو وقعت نسياناً أو عن غير قصد
٣٦ ص
(٤٨)
حكم صوم المفطر عن إكراه
٣٦ ص
(٤٩)
حكم صوم من فعل المفطر جاهلاً بالتحريم
٣٧ ص
(٥٠)
حكم صوم من أكل ناسياً فظن إفساد صومه فتعمّد الأكل
٣٧ ص
(٥١)
هل يجب قضاء الصوم على من نوى الإفطار ثم عاد الى نية الصوم؟
٣٨ ص
(٥٢)
فروع حول نية الإفطار
٣٨ ص
(٥٣)
فيما يوجب القضاء والكفّارة أو القضاء خاصة
٣٩ ص
(٥٤)
وجوب القضاء والكّفارة بالجماع عمداً في فرج المرأة
٣٩ ص
(٥٥)
فساد صوم المرأة ووجوب الكّفارة عليها بالجماع مع المطاوعة
٤٠ ص
(٥٦)
فروع
٤١ ص
(٥٧)
وجوب القضاء والكفارة بالوطء في دبر المرأة وإن لم يكن إنزال
٤٢ ص
(٥٨)
فروع
٤٣ ص
(٥٩)
وجوب القضاء والكفارة على من أنزل عند الملاعبة أو الملامسة أو التقبيل ، أو استمنى بيده
٤٤ ص
(٦٠)
فروع
٤٥ ص
(٦١)
وجوب القضاء والكفّارة بالأكل والشرب عامداً مختاراً
٤٦ ص
(٦٢)
هل يجب القضاء والكفّارة بأكل غير المعتاد؟
٤٧ ص
(٦٣)
وجوب القضاء والكفّارة بإيصال الغبار الغليظ والرقيق الى الحلق عمداً
٤٨ ص
(٦٤)
حكم من أجنب ليلاً وتعمّد البقاء على الجنابة حتى طلع الفجر
٤٨ ص
(٦٥)
فيما لو أجنب ثم نام غير ناوٍ للغسل حتى طلع الفجر
٤٩ ص
(٦٦)
فيما لو نام على عزم الاغتسال ثم نام ثم انتبه ثانياً ثم نام ثالثاً على عزم الاغتسال واستمر النوم الثالث الى الصبح
٤٩ ص
(٦٧)
هل يوجب الارتماس القضاء والكفارة؟
٤٩ ص
(٦٨)
الكذب على الله تعالى أو على رسوله أو على الأئمة
٥٠ ص
(٦٩)
القضاء الواجب هل يكون اكثر من يوم مكان يوم؟
٥١ ص
(٧٠)
كفّارة الإفطار
٥٢ ص
(٧١)
الكفّارة هل تكون مخيرةً أو مرتّبةً؟
٥٢ ص
(٧٢)
تتابع صوم الشهرين
٥٣ ص
(٧٣)
مقدار الواجب في الإطعام
٥٤ ص
(٧٤)
فيما لو كانت الكفّارة مرتّبةً وفقدت الرقبة فصام ثم وجدها في أثنائه
٥٥ ص
(٧٥)
فيما لو عجز عن الأصناف الثلاثة في الكفّارة
٥٦ ص
(٧٦)
فروع
٥٧ ص
(٧٧)
هل تجب الكفّارة في إفطار صوم معيّن غير رمضان؟
٥٨ ص
(٧٨)
هل تجب الكفّارة على من أفطر في قضاء رمضان بعد الزوال؟
٥٩ ص
(٧٩)
عدم وجوب الكفّارة على من أفطر في قضاء النذر المعيّن بعد الزوال
٦٠ ص
(٨٠)
كفّارة إفطار صوم النذر المعين
٦٠ ص
(٨١)
حكم من صام يوم الشك بنية قضاء رمضان ثم أفطر بعد الزوال ثم ظهر أنّه من رمضان
٦١ ص
(٨٢)
ما يشترط في إفساد الصوم بالإفطار
٦١ ص
(٨٣)
عدم إفساد الصوم بما وصل الى جوف الصائم من غير قصد
٦٢ ص
(٨٤)
ابتلاع الريق ليس بمفطر
٦٣ ص
(٨٥)
بيان ما ذكره الشافعية من الشروط لعدم مفطرية الريق
٦٤ ص
(٨٦)
فروع
٦٥ ص
(٨٧)
عدم بطلان الصوم بالمضمضة والاستنشاق مع التحفّظ
٦٧ ص
(٨٨)
فيما لو تمضمض للصلاة فسبق الماء الى جوفه أو استنشق فسبق الى دماغه من غير قصد
٦٧ ص
(٨٩)
عدم الفرق في بطلان الصوم بالأكل والشرب بين القليل والكثير
٦٨ ص
(٩٠)
فيما إذا أجنب الصائم ليلاً في رمضان أو المعيّن ثم نام
٦٩ ص
(٩١)
فيما لو فعل المفطر ثم ظهر له أنّ فعله صادف النهار
٦٩ ص
(٩٢)
فيما لو أخبر غيره بعدم طلوع الفجر ففعل المفطر وكان الفجر طالعاً
٧١ ص
(٩٣)
فيما لو أفطر لظلمة توهّم منها دخول الليل ثم ظهر مصادفته للنهار
٧٢ ص
(٩٤)
وجوب القضاء بالقيء عامداً
٧٥ ص
(٩٥)
وجوب القضاء والكفّارة فيما إذا طلع الفجر وهو مجامع فاستدام الجماع
٧٦ ص
(٩٦)
فيما اذا طلع الفجر وهو مجامع فنزع في الحال
٧٦ ص
(٩٧)
فيما اذا تمضمض أو استنشق للتبرّد أو البعث فسبق الماء الى جوفه أو الى دماغه من غير قصد
٧٩ ص
(٩٨)
بطلان الصوم بالارتداد عن الاسلام في أثناء الصوم
٨١ ص
(٩٩)
فيما لو نوى الافطار بعد عقد نية الصوم وقد مضى جزء من النهار
٨١ ص
(١٠٠)
فيما لو نوى أنّه سيفطر ساعة اُخرى
٨٢ ص
(١٠١)
فيما لو تردّد في الفطر
٨٣ ص
(١٠٢)
فيما لو نوى اذا وجد الطعام أفطر وإن لم يجد أتمم الصوم
٨٣ ص
(١٠٣)
فيما لو فعل المفطر في اول النهار بعد عقد صومه ثم تجدّد عذر مسقط للصوم
٨٣ ص
(١٠٤)
فيما لو أفطر ثم سافر سفراً ضرورياً أو اختياراً
٨٤ ص
(١٠٥)
هل تجب كفّارة الجمع بالإفطار بالمحرَّم؟
٨٤ ص
(١٠٦)
فيما لو كرّر السبب الموجب للكفّارة في رمضانين
٨٤ ص
(١٠٧)
فيما لو كرّر السبب الموجب للكفّارة في يومين من رمضان واحد
٨٥ ص
(١٠٨)
فيما لو كرّر السبب الموجب للكفّارة في يوم واحد
٨٦ ص
(١٠٩)
فيما لو اختلف السبب الموجب للكفّارة في يوم واحد
٨٧ ص
(١١٠)
فيما لو أفطر من وجب عليه الصوم في نهار رمضان مستحلاً
٨٧ ص
(١١١)
فيما لو أكره الصائم زوجته الصائمة على الجماع أو طاوعته
٨٨ ص
(١١٢)
فروع
٨٨ ص
(١١٣)
ما يستحب للصائم اجتنابه
٩١ ص
(١١٤)
حکم مباشرة النساء للصائم تقبيلاً ولمساً وملاعبة
٩١ ص
(١١٥)
حكم الاكتحال بما فيه مسك أو صبر أو طعم يصل الى الحلق
٩٣ ص
(١١٦)
كراهة إخراج الذم المضعف بفصد أو حجامة
٩٤ ص
(١١٧)
كراهة دخول الحمام لمن يخاف الضعف أو العطش
٩٤ ص
(١١٨)
كراهة شمّ الرياحين
٩٤ ص
(١١٩)
كراهة الحجامة لمن خاف الضعف
٩٥ ص
(١٢٠)
هل يفطر الصائم بالحجامة؟
٩٥ ص
(١٢١)
حكم الاحتقان بالجامد أو المائع
٩٦ ص
(١٢٢)
كراهة بلّ الثوب على الجسد
٩٧ ص
(١٢٣)
عدم البأس باستنقاع الرجل في الماء
٩٧ ص
(١٢٤)
كراهة جلوس المرأة في الماء
٩٧ ص
(١٢٥)
هل يبطل صوم المرأة بجلوسها في الماء؟
٩٧ ص
(١٢٦)
من يصحّ منه الصوم
٩٩ ص
(١٢٧)
اشتراط العقل في صحة الصوم
٩٩ ص
(١٢٨)
صحة صوم من كان يفيق في وقت يصح صومه
٩٩ ص
(١٢٩)
حکم صوم من جُنّ في أثناء النهار ولو لحظةً
٩٩ ص
(١٣٠)
حكم صوم النائم جميع النهار
١٠٠ ص
(١٣١)
اشتراط البلوغ في وجوب الصوم
١٠٠ ص
(١٣٢)
استحباب تمرين الصبي بالصوم
١٠١ ص
(١٣٣)
صوم الصبي صحيح شرعي
١٠١ ص
(١٣٤)
اشتراط الإسلام في صحة الصوم
١٠٢ ص
(١٣٥)
اشتراط الطهارة من الحيض والنفاس في صحة صوم المرأة
١٠٢ ص
(١٣٦)
حكم صوم المغمى عليه
١٠٢ ص
(١٣٧)
صحة صوم المستحاضة إذا فعلت ما تفعله المستحاضة
١٠٤ ص
(١٣٨)
اشتراط الحضر وما بحكمه في صحة الصوم الواجب
١٠٥ ص
(١٣٩)
حكم الصوم المندوب في السفر
١٠٥ ص
(١٤٠)
المواضع التي يصح الصوم الواجب في السفر
١٠٦ ص
(١٤١)
استحباب صوم ثلاثة أيام للحاجة بالمدينة المنوّرة
١٠٧ ص
(١٤٢)
عدم جواز الصوم للمريض الذي يضرّه الصوم
١٠٧ ص
(١٤٣)
بيان أقوال الشافعية حول صوم المغمى عليه
١٠٧ ص
(١٤٤)
الزمان الذي يصحّ صومه
١١١ ص
(١٤٥)
محل الصوم النهار دون الليل
١١١ ص
(١٤٦)
حرمة صوم يومي العيدين فرضاً أو نفلاً
١١١ ص
(١٤٧)
عدم انعقاد نذر صوم يومي العيدين
١١٢ ص
(١٤٨)
حرمة صوم أيام التشريق لمن كان بمنى فرضاً ونفلاً
١١٣ ص
(١٤٩)
فروع
١١٤ ص
(١٥٠)
أقسام الصوم
١١٧ ص
(١٥١)
علامة شهر رمضان
١١٧ ص
(١٥٢)
رؤية الهلال للزائد عن الواحد سبب لوجوب الصوم
١١٧ ص
(١٥٣)
وجوب صوم رمضان على من رأى الهلال وإن كان واحداً
١١٨ ص
(١٥٤)
وجوب الكفّارة على المنفرد برؤية الهلال إذا أفطر
١١٩ ص
(١٥٥)
استحباب الترائي للهلال ليلة الثلاثين من شعبان ورمضان
١٢٠ ص
(١٥٦)
استحباب الدعاء لرائي الهلال
١٢٠ ص
(١٥٧)
فيما إذا رأى الهلال أهلُ بلد ولم يره أهل بلد آخر
١٢٢ ص
(١٥٨)
فروع
١٢٤ ص
(١٥٩)
فيما إذا رؤي الهلال في النهار فهل هو للّيلة المستقبلة أم للماضية؟
١٢٦ ص
(١٦٠)
2 ـ الإخبار
١٢٨ ص
(١٦١)
اعتبار الهلال بالشهادة
١٢٨ ص
(١٦٢)
هل يقبل في رؤية هلال رمضان شهادة رجلين عدلين أم يكفي شهادة العدل الواحد؟
١٢٨ ص
(١٦٣)
عدم قبول شهادة النساء برؤية الهلال
١٣٢ ص
(١٦٤)
هل تقبل شهادة الصبي المميّز الموثوق به؟
١٣٢ ص
(١٦٥)
عدم قبول شهادة عدل واحد برؤية هلال شوّال
١٣٣ ص
(١٦٦)
فروع
١٣٣ ص
(١٦٧)
3 ـ الحساب
١٣٦ ص
(١٦٨)
إكمال عدّة شعبان ثلاثين يوماً إذا لم يُر الهلال
١٣٦ ص
(١٦٩)
عدم جواز التعويل على الجدول ولا على كلام المنجمين
١٣٧ ص
(١٧٠)
عدم الاعتبار بالعدد لأيام الشهور
١٣٨ ص
(١٧١)
عدم الاعتبار بغيبوبة القمر بعد الشفق
١٤٠ ص
(١٧٢)
عدم جواز التعويل على تطوّق الهلال
١٤٠ ص
(١٧٣)
عدم الاعتبار بعدّ خمسة أيّام من السنة الماضية
١٤١ ص
(١٧٤)
فيما إذا غمّت أهلّة رجب وشعبان ورمضان هل الاعتبار برواية الخمسة أم بعدّ الشهور ثلاثين ثلاثين؟
١٤١ ص
(١٧٥)
حكم الأسير أو المحبوس الذي لا يعلم الأهلّة او اشتبهت عليه الشهور
١٤٢ ص
(١٧٦)
فيما إذا لم يغلب ظنّ الأسير شهر رمضان
١٤٣ ص
(١٧٧)
وقت وجوب الإمساك طلوع الفجر الثاني
١٤٥ ص
(١٧٨)
شرائط وجوب الصوم
١٤٦ ص
(١٧٩)
اشتراط البلوغ وكمال العقل في وجوب الصوم
١٤٦ ص
(١٨٠)
وجوب الصوم على الصبي إذا بلغ قبل الفجر
١٤٧ ص
(١٨١)
هل يجب القضاء على الصبي إذا بلغ بعد الفجر؟
١٤٧ ص
(١٨٢)
فيما إذا بلغ الصبي وهو مفطر فهل يلزمه إمساك ذلك اليوم؟
١٤٨ ص
(١٨٣)
فيما إذا أفاق المجنون أثناء الشهر فهل يجب عليه قضاء ما فاته حال جنونه؟
١٤٨ ص
(١٨٤)
اشتراط الإسلام في صحة الصوم لا في وجوبه
١٤٩ ص
(١٨٥)
فيما إذا أسلم في أثناء الشهر فهل يجب عليه قضاء الماضي من الشهر؟
١٤٩ ص
(١٨٦)
في صيام اليوم الذي يسلم فيه
١٤٩ ص
(١٨٧)
بطلان الصوم بطروّ الكفر آخر النهار
١٥٠ ص
(١٨٨)
اشتراط السلامة من المرض في صحة الصوم
١٥٠ ص
(١٨٩)
حدّ المرض الذي يجب معه الإفطار
١٥٠ ص
(١٩٠)
تساوي الأمراض في إباحة الفطر إن حصل الضرر بالصوم
١٥٠ ص
(١٩١)
عدم جواز الإفطار لمن كان عنده شهوة غالبة للجماع يخاف انشقاق انثييه
١٥١ ص
(١٩٢)
جواز الإفطار للمستحاضة إذا خافت من الصوم التضرر
١٥١ ص
(١٩٣)
اشتراط الإقامة أو ما بحكمها في الصوم الواجب
١٥١ ص
(١٩٤)
عدم صحة صوم المسافر سفراً مبيحاً للقصر
١٥١ ص
(١٩٥)
الاختلاف في الأفضل من الصوم أو الفطر في السفر عند بعض العامة
١٥٢ ص
(١٩٦)
وجوب قضاء الصوم على من صام في السفر مع العلم بوجوب القصر
١٥٣ ص
(١٩٧)
صحة صوم المسافر إن كان جاهلاً بالتحريم
١٥٤ ص
(١٩٨)
عدم جواز الإفطار لمن كان سفره سفر معصية أو لصيد لهو وبطر
١٥٤ ص
(١٩٩)
جواز التقصير في مسافة القصر وقصدها
١٥٥ ص
(٢٠٠)
وجوب الصيام على المسافر إذا نوى الإقامة في بلدة عشرة أيام
١٥٥ ص
(٢٠١)
عدم جواز الإفطار لمن كان سفره أكثر من حضره
١٥٦ ص
(٢٠٢)
وجوب التقصير على كثير السفر بعد خروجه من بلده إذا أقام به عشرة أيام
١٥٦ ص
(٢٠٣)
وجوب التقصير الى شهر على من تردّد في السفر ولم ينو المقام عشرة أيام
١٥٦ ص
(٢٠٤)
شرائط قصر الصلاة هي شرائط قصر الصوم
١٥٦ ص
(٢٠٥)
هل يشترط تبييت نية السفر من الليل؟
١٥٧ ص
(٢٠٦)
أقسام المسافر عند العامة
١٥٩ ص
(٢٠٧)
عدم جواز الإفطار إلّا بعد تواري جدران البلد وخفاء أذانه
١٦٠ ص
(٢٠٨)
فيما إذا نوى المسافر الصوم في سفره
١٦٠ ص
(٢٠٩)
ليس للمسافر الصوم في رمضان للنذر أو القضاء
١٦٢ ص
(٢١٠)
فيما إذا قدم المسافر أو برئ المريض وكانا قد أفطرا
١٦٢ ص
(٢١١)
فيما إذا قدم المسافر أو برئ المريض قبل الزوال أو بعده ولم يكونا قد أفطرا
١٦٣ ص
(٢١٢)
جواز الإفطار للمسافر فيما اذا علم وصوله الى بلده أو موضع إقامته قبل الزوال
١٦٤ ص
(٢١٣)
اشتراط الخلوّ من الحيض والنفاس في صحة الصوم
١٦٤ ص
(٢١٤)
شرائط وجوب القضاء
١٦٥ ص
(٢١٥)
الفوات حالة البلوغ شرط في وجوب القضاء
١٦٥ ص
(٢١٦)
عدم وجوب قضاء اليوم الذي بلغ فيه الصبي
١٦٦ ص
(٢١٧)
كمال العقل شرط في القضاء
١٦٦ ص
(٢١٨)
عدم وجوب قضاء اليوم الذي أفاق فيه المجنون
١٦٧ ص
(٢١٩)
حكم المغمى عليه في القضاء
١٦٧ ص
(٢٢٠)
اشتراط الإسلام في وجوب القضاء
١٦٩ ص
(٢٢١)
عدم وجوب القضاء لما فات على من أسلم في أثناء شهر رمضان
١٦٩ ص
(٢٢٢)
حكم اليوم الذي أسلم فيه
١٦٩ ص
(٢٢٣)
وجوب قضاء ما فات المرتدّ زمان ردّته
١٧٠ ص
(٢٢٤)
فيما لو ارتدّ بعد عقد الصوم صحيحاً ثم عاد
١٧٠ ص
(٢٢٥)
حكم المغلوب على عقله بشيء من قِبَله أو من قِبَل الله تعالى
١٧٠ ص
(٢٢٦)
فيما لو طرح في حلق المغمى عليه أو من زال عقله دواء
١٧١ ص
(٢٢٧)
أحكام القضاء
١٧١ ص
(٢٢٨)
عدم جواز تأخير القضاء الى دخول الرمضان الثاني
١٧١ ص
(٢٢٩)
فيما لو أخّر القضاء على وجه التواني فهل تجب عليه الكفّارة؟
١٧١ ص
(٢٣٠)
فيما لو ترك القضاء بعد البُرء من المرض وأخّره من غير تهاون
١٧٢ ص
(٢٣١)
فيما لو استمر به المرض من الرمضان الأول الى الثاني
١٧٢ ص
(٢٣٢)
فيما لو استمر به المرض الى أن مات
١٧٣ ص
(٢٣٣)
فيما لو برأ من مرضه زمانا يتمكّن فيه من القضاء ولم يقض حتى مات
١٧٤ ص
(٢٣٤)
القاضي عن الميت هو أكبر أولاده الذكور
١٧٥ ص
(٢٣٥)
فيما إذا لم يكن للميت ولد ذكر وكان له إناث
١٧٦ ص
(٢٣٦)
فروع
١٧٧ ص
(٢٣٧)
حكم المرأة حكم الرجل في وجوب قضاء الصوم عنها
١٧٨ ص
(٢٣٨)
فيما اذا مات المسافر في سفره ولم يتمكن من القضاء
١٧٩ ص
(٢٣٩)
جواز الافطار في قضاء رمضان قبل الزوال لا بعده
١٧٩ ص
(٢٤٠)
فيما اذا افطر في قضاء رمضان بعد الزوال لعذر أو لغير عذر
١٨٠ ص
(٢٤١)
فيما اذا أجنب في شهر رمضان وترك الاغتسال ساهياً من أول الشهر الى آخره
١٨١ ص
(٢٤٢)
حكم التتابع في قضاء شهر رمضان
١٨١ ص
(٢٤٣)
عدم جواز التطوّع بالصوم لمن عليه صيام من شهر رمضان أو غيره من الواجبات
١٨٣ ص
(٢٤٤)
جواز قضاء الصوم في جميع أيام السنة ما عدا العيدين
١٨٤ ص
(٢٤٥)
حكم قضاء الصوم في أيام التشريق
١٨٤ ص
(٢٤٦)
حكم القضاء في عشر ذي الحجة
١٨٥ ص
(٢٤٧)
فيما لو أصبح جنباً في يوم يقضيه من شهر رمضان
١٨٥ ص
(٢٤٨)
فيما لو أكل أو شرب ناسياً في قضاء رمضان
١٨٦ ص
(٢٤٩)
باقي أقسام الصوم الواجب
١٨٦ ص
(٢٥٠)
وجوب صوم كفّارة قتل الخطأ
١٨٦ ص
(٢٥١)
وجوب صوم كفّارة الظهار
١٨٦ ص
(٢٥٢)
كفّارة قتل العمد هي كفّارة الجمع
١٨٧ ص
(٢٥٣)
وجوب صوم بدل الهدي للمتمتّع
١٨٧ ص
(٢٥٤)
وجوب صوم كفّارة اليمين والنذر والعهد وكفّارات الإحرام
١٨٧ ص
(٢٥٥)
وجوب صوم الاعتكاف الواجب
١٨٧ ص
(٢٥٦)
وجوب صوم كفّارة من أفاض من عرفات عمداً قبل مغيب الشمس
١٨٨ ص
(٢٥٧)
وجوب صوم اليمين والنذر والعهد
١٨٨ ص
(٢٥٨)
الصوم المندوب
١٨٨ ص
(٢٥٩)
عدم اختصاص الصوم المندوب بوقت خاص
١٨٨ ص
(٢٦٠)
استحباب صيام ثلاثة أيام من كل شهر
١٨٩ ص
(٢٦١)
جواز تأخير صيام الثلاثة أيام من الصيف الى الشتاء
١٨٩ ص
(٢٦٢)
استحباب التصدّق عن كلّ يوم بمدّ من طعام فيما لو عجز عن صيام الثلاثة أيام
١٨٩ ص
(٢٦٣)
استحباب صوم أيام البيض
١٩٠ ص
(٢٦٤)
استحباب صوم أربعة أيام في السنة
١٩٠ ص
(٢٦٥)
استحباب صوم يوم عرفة
١٩٢ ص
(٢٦٦)
استحباب صوم يوم عرفة للحاج
١٩٢ ص
(٢٦٧)
استحباب صوم يوم عاشورا حزناً لا تبرّكاً
١٩٢ ص
(٢٦٨)
استحباب صوم يوم المباهلة
١٩٤ ص
(٢٦٩)
استحباب صوم أول يوم من ذي الحجّة
١٩٤ ص
(٢٧٠)
استحباب صوم عشر ذي الحجة ما عذا العيد
١٩٤ ص
(٢٧١)
استحباب صوم يوم الخامس والعشرين من ذي الحجّة
١٩٥ ص
(٢٧٢)
استحباب صوم شهر رجب بأسره
١٩٥ ص
(٢٧٣)
استحباب صوم أول رجب وثانيه وثالثه مؤكّداً
١٩٦ ص
(٢٧٤)
استحباب صوم شهر شعبان بأسره
١٩٦ ص
(٢٧٥)
استحباب صوم أول يوم من شعبان مؤكّداً
١٩٧ ص
(٢٧٦)
استحباب صوم التاسع والعشرين من ذي القعدة
١٩٧ ص
(٢٧٧)
استحباب صوم النصف من جُمادي الاُولى
١٩٨ ص
(٢٧٨)
استحباب صوم ستة أيام من شوّال بعد يوم الفطر
١٩٨ ص
(٢٧٩)
استحباب صوم كلّ خميس وكلّ اثنين
١٩٩ ص
(٢٨٠)
استحباب صوم كل جمعة
٢٠٠ ص
(٢٨١)
صوم الإذن والتأديب
٢٠١ ص
(٢٨٢)
عدم انعقاد صوم العبد تطوعاً بدون إذن المولى
٢٠١ ص
(٢٨٣)
ليس للعبد نذر الصوم بدون إذن مولاه
٢٠١ ص
(٢٨٤)
ليس للمرأة أن تصوم تطوعاً إلا بإذن الزوج
٢٠٢ ص
(٢٨٥)
الضيف لا يصوم تطوعاً إلّا بإذن مضيفه
٢٠٢ ص
(٢٨٦)
لا ينبغي للمضيف أن يصوم إلّا بإذن الضيف
٢٠٢ ص
(٢٨٧)
لا ينبغي للولد التطوّع بالصوم إلّا بإذن والده
٢٠٣ ص
(٢٨٨)
بيان صوم التأديب
٢٠٣ ص
(٢٨٩)
استحباب الإمساك للحائض والنفساء إذا طهرتا بعد الفجر
٢٠٥ ص
(٢٩٠)
استحباب الامساك للطاهر اذا تجدّد حيضها أو نفاسها في أثناء النهار
٢٠٥ ص
(٢٩١)
امساك المريض المريض المفطر اذا برئ تأديباً
٢٠٦ ص
(٢٩٢)
استحباب الامساك للكافر اذا أسلم والصبي اذا بلغ في اثناء النهار
٢٠٦ ص
(٢٩٣)
الصوم المحظور
٢٠٧ ص
(٢٩٤)
حرمة صوم العيدين
٢٠٧ ص
(٢٩٥)
عدم انعقاد نذر صوم العيدين
٢٠٨ ص
(٢٩٦)
حرمة صوم أيام التشريق لمن كان بمنى
٢٠٩ ص
(٢٩٧)
حرمة صوم يوم الشك على أنه من رمضان
٢١٠ ص
(٢٩٨)
حرمة صوم الصمت
٢١٠ ص
(٢٩٩)
حرمة صوم الوصال
٢١٠ ص
(٣٠٠)
بيان حقيقة الوصال
٢١١ ص
(٣٠١)
حرمة صوم الدهر
٢١١ ص
(٣٠٢)
حرمة صوم الواجب في السفر
٢١٢ ص
(٣٠٣)
اللواحق
٢١٣ ص
(٣٠٤)
جواز الإفطار للشيخ والشيخة إذا عجزا عن الصيام
٢١٣ ص
(٣٠٥)
هل تجب الكفّارة على الشيخ والشيخة اذا عجزا عن الصيام؟
٢١٣ ص
(٣٠٦)
ذو العطاش الذي لا يرجى برؤه يفطر ويتصدّق
٢١٥ ص
(٣٠٧)
ذو العطاش الذي يرجى برؤه يفطر وهل تجب عليه الكفّارة؟
٢١٦ ص
(٣٠٨)
الحامل المقرب والمرضعة القليلة اللبن اذا خافتا على أنفسهما تفطران وعليهما القضاء ولا كفارة
٢١٦ ص
(٣٠٩)
عدم جواز صوم التطوّع لمن عليه صوم واجب
٢١٩ ص
(٣١٠)
عدم وجوب صوم النافلة بالشروع فيه
٢٢٠ ص
(٣١١)
لزوم التتابع في كلّ صوم ما عدا أربعة
٢٢٢ ص
(٣١٢)
فيمن وجب عليه صوم شهرين متتابعين وأفطر في الشهر الأول
٢٢٢ ص
(٣١٣)
فروع
٢٢٤ ص
(٣١٤)
لزوم التتابع خمسة عشر يوماً فيما اذا وجب صوم شهر متتابع
٢٢٤ ص
(٣١٥)
صوم ثلاثة أيام بدل الهدي في الحج متتابعة
٢٢٥ ص
(٣١٦)
كراهة النكاح للمسافر في نهار رمضان
٢٢٥ ص
(٣١٧)
فروع حول نكاح المسافر فيما إذا قدم إلى بلده
٢٢٥ ص
(٣١٨)
كراهة السفر في رمضان
٢٢٦ ص
(٣١٩)
فيما إذا وجب عليه صوم شهرين متتابعين فعجز عن ذلك
٢٢٧ ص
(٣٢٠)
فيما لو نذر صوم يوم بعينه فوافق ذلك أن يكون مسافراً
٢٢٧ ص
(٣٢١)
هل يصح نذر صوم يوم من رمضان؟
٢٢٧ ص
(٣٢٢)
فروع حول نذر الصوم
٢٢٨ ص
(٣٢٣)
فيما لو نذر صوم يوم بعينه دائماً فوجب عليه صوم شهرين متتابعين
٢٢٩ ص
(٣٢٤)
فيما إذا نذر الصوم في بلد معيّن
٢٢٩ ص
(٣٢٥)
فيما إذا نذر صيام سنة معيّنة
٢٣٠ ص
(٣٢٦)
فيما إذا نذر صيام سنة غير معيّنة
٢٣٠ ص
(٣٢٧)
فيما إذا نذر صوم شهر
٢٣٠ ص
(٣٢٨)
فيما إذا نذر أن يصوم يوماً ويُفطر يوماً فوالى الصوم
٢٣٠ ص
(٣٢٩)
اشتراط التقرّب في نذر الصوم
٢٣٠ ص
(٣٣٠)
فيما لو نذر صوماً ولم يعيّن
٢٣١ ص
(٣٣١)
فيما لو نذر أن يصوم زماناً
٢٣١ ص
(٣٣٢)
فيما لو نذر أن يصوم حيناً
٢٣١ ص
(٣٣٣)
استحباب السحور
٢٣١ ص
(٣٣٤)
استحباب تأخير السحور
٢٣١ ص
(٣٣٥)
استحباب تعجيل الإفطار بعد الصلاة
٢٣٢ ص
(٣٣٦)
استحباب تعجيل الإفطار قبل الصلاة إذا كان هناك من ينتظره
٢٣٢ ص
(٣٣٧)
استحباب الإفطار على التمر أو الزبيب أو الماء أو اللبن
٢٣٢ ص
(٣٣٨)
استحباب الدعاء عند الافطار
٢٣٣ ص
(٣٣٩)
استحباب تفطير الصائم
٢٣٣ ص
(٣٤٠)
فضل ليلة القدر
٢٣٤ ص
(٣٤١)
ليلة القدر في شهر رمضان
٢٣٦ ص
(٣٤٢)
استحباب طلب ليلة القدر في جميع ليالي رمضان
٢٣٦ ص
(٣٤٣)
اختلاف العلماء في تعيين ليلة القدر
٢٣٦ ص
(٣٤٤)
فضل شهر رمضان
٢٣٧ ص
(٣٤٥)
ما ينبغي تركه للصائم في شهر رمضان
٢٣٨ ص
(٣٤٦)
الاعتكاف
٢٣٩ ص
(٣٤٧)
تعريف الاعتكاف لغةً وشرعاً
٢٣٩ ص
(٣٤٨)
شرعية الاعتكاف واستحبابه
٢٣٩ ص
(٣٤٩)
عدم وجوب الاعتكاف
٢٤٠ ص
(٣٥٠)
أفضل أوقات الاعتكاف
٢٤٠ ص
(٣٥١)
شرائط الاعتکاف
٢٤١ ص
(٣٥٢)
البلوغ والاسلام والصوم شرط في صحة الاعتكاف
٢٤١ ص
(٣٥٣)
صحة اعتكاف الصبي
٢٤١ ص
(٣٥٤)
هل اعتكاف الصبي مشروع أو تأديب؟
٢٤١ ص
(٣٥٥)
اشتراط النية في الاعتكاف
٢٤١ ص
(٣٥٦)
اشتراط نية الفعل والوجه والتقرّب الى الله تعالى
٢٤١ ص
(٣٥٧)
عدم وجوب الاعتكاف فيما اذا نواه مدّةً
٢٤٢ ص
(٣٥٨)
اشتراط استمرار النية حكماً
٢٤٢ ص
(٣٥٩)
اشتراط اللبث في الاعتكاف
٢٤٢ ص
(٣٦٠)
أقلّ زمان يصح اعتكافه
٢٤٢ ص
(٣٦١)
اشتراط المسجدية في مكان الاعتكاف
٢٤٤ ص
(٣٦٢)
هل يشترط مسجد معيّن؟
٢٤٤ ص
(٣٦٣)
هل يصح اعتكاف المرأة في مسجد بيتها؟
٢٤٧ ص
(٣٦٤)
هل يشترط الصوم في الاعتكاف؟
٢٤٨ ص
(٣٦٥)
عدم اشتراط صوم معيّن في الاعتكاف
٢٤٩ ص
(٣٦٦)
صحة الاعتكاف في شهر رمضان
٢٤٩ ص
(٣٦٧)
جواز الاتيان بالاعتكاف المنذور شهراً في شهر نذر صومه
٢٤٩ ص
(٣٦٨)
جواز الاتيان بالاعتكاف المنذور في أيام أراد صومها مستحبا
٢٤٩ ص
(٣٦٩)
اشتراط إذن الزوج في صحة اعتكاف الزوجة المندوب
٢٥٠ ص
(٣٧٠)
اشتراط إذن السيد في صحة اعتكاف العبد
٢٥٠ ص
(٣٧١)
جواز الرجوع للسيد والزوج في إذنهما للاعتكاف ما لم يجب
٢٥١ ص
(٣٧٢)
عدم انعقاد نذر المرأة والعبد للاعتكاف إلّا باذن الزوج والسيد
٢٥٢ ص
(٣٧٣)
عدم جواز رجوع الزوج والسيد في اذنهما للاعتكاف اذا كان النذر لأيام غير معينة
٢٥٢ ص
(٣٧٤)
عدم جواز اعتكاف المرأة والعبد فيما اذا نذرا نذراً غير معين
٢٥٢ ص
(٣٧٥)
فيما اذا أذن لعبده في الاعتكاف فاعتكف ثم اُعتق
٢٥٢ ص
(٣٧٦)
فيما لو دخل العبد في الاعتكاف فاعتق في الحال
٢٥٢ ص
(٣٧٧)
عدم جواز الاعتكاف للأجير في زمان إجارته
٢٥٣ ص
(٣٧٨)
تروك الاعتكاف
٢٥٣ ص
(٣٧٩)
حرمة الجماع على المعتكف
٢٥٣ ص
(٣٨٠)
فساد الاعتكاف بالجماع متعمّداً
٢٥٣ ص
(٣٨١)
حكم الاعتكاف مع الجماع ناسياً
٢٥٣ ص
(٣٨٢)
عدم الفرق في تحريم الجماع بين الوطء في القُبُل والدُّبُر ولا بين الإنزال وعدمه
٢٥٤ ص
(٣٨٣)
جواز الملامسة بغير شهوة
٢٥٤ ص
(٣٨٤)
حُرمة القُبلة وبطلان الاعتكاف بها
٢٥٤ ص
(٣٨٥)
حرمة اللمس بشهوة والجماع في غير الفرجين وبطلان الاعتكاف بهما
٢٥٤ ص
(٣٨٦)
فروع
٢٥٥ ص
(٣٨٧)
حرمة البيع والشراء على المعتكف
٢٥٧ ص
(٣٨٨)
هل يبطل البيع فيما لو فعله المعتكف؟
٢٥٨ ص
(٣٨٩)
عدم البأس بشراء ما يحتاج اليه
٢٥٨ ص
(٣٩٠)
حرمة الصنائع المشغلة عن العبادة
٢٥٨ ص
(٣٩١)
حرمة المماراة
٢٥٩ ص
(٣٩٢)
حرمة الكلام الفحش
٢٥٩ ص
(٣٩٣)
حرمة الصمت
٢٥٩ ص
(٣٩٤)
عدم انعقاد نذر الصمت في الاعتكاف
٢٥٩ ص
(٣٩٥)
استحباب دراسة القرآن والبحث في العلم حال الاعتكاف
٢٦٠ ص
(٣٩٦)
حكم شمّ الطيب حال الاعتكاف
٢٦٠ ص
(٣٩٧)
بطلان الاعتكاف بكلّ ما يبطل الصوم
٢٦١ ص
(٣٩٨)
هل الارتداد يفسد الاعتكاف؟
٢٦١ ص
(٣٩٩)
عدم بطلان الاعتكاف بالسباب والجدال والخصومة
٢٦١ ص
(٤٠٠)
هل يبطل الاعتكاف بالبيع والشراء؟
٢٦١ ص
(٤٠١)
هل يحرم على المعتكف ما يحرم على المحرم؟
٢٦٢ ص
(٤٠٢)
جواز التزيّن برفيع الثياب
٢٦٢ ص
(٤٠٣)
جواز الأكل في المسجد
٢٦٣ ص
(٤٠٤)
جواز غسل اليد في المسجد
٢٦٣ ص
(٤٠٥)
جواز رشّ المسجد بالماء المطلق
٢٦٣ ص
(٤٠٦)
جواز الفصد والحجامة في المسجد إذا لم يتلوّث
٢٦٣ ص
(٤٠٧)
عدم جواز البول في المسجد في آنيةٍ
٢٦٣ ص
(٤٠٨)
السكر والردّة والإغماء والجنون إن قارنت ابتداء الاعتكاف منعت صحته
٢٦٤ ص
(٤٠٩)
هل يبطل الاعتكاف بالارتداد في أثناء الاعتكاف؟
٢٦٤ ص
(٤١٠)
بطلان الاعتكاف بعروض الجنون أو الإغماء في أثنائه
٢٦٦ ص
(٤١١)
الجنابة والحيض مانعان من الاعتكاف ابتداءً
٢٦٧ ص
(٤١٢)
وجوب خروج المعتكفة من المسجد إذا طرأ الحيض عليها
٢٦٧ ص
(٤١٣)
وجوب المبادرة الى الغسل فيما إذا حصلت الجنابة بالاحتلام أو الجماع ناسياً
٢٦٧ ص
(٤١٤)
احتساب زمان الجنابة من الاعتكاف اذا بادر الى الاغتسال
٢٦٨ ص
(٤١٥)
نذر الاعتكاف
٢٦٨ ص
(٤١٦)
إطلاق النذر وتعيينه بوصف الفعل أو المكان أو الزمان
٢٦٨ ص
(٤١٧)
وجوب صوم الأيام المنذور اعتكافها
٢٦٨ ص
(٤١٨)
عدم انعقاد نذر العبد والزوجة للاعتكاف بدون إذن المولى والزوج
٢٧١ ص
(٤١٩)
هل يقع الاعتكاف باطلاً أو موقوفاً على الإذن فيما لو لم يكن النذر عن إذن؟
٢٧١ ص
(٤٢٠)
فروع حول نذر المرأة والعبد مع إذن الزوج والمولى
٢٧١ ص
(٤٢١)
فيما لو نذر الاعتكاف في المسجد الحرام أو مسجد النبي (ص) أو المسجد الأقصى
٢٧٢ ص
(٤٢٢)
فيما لو عين مسجداً للاعتكاف غير المساجد الثلاثة
٢٧٣ ص
(٤٢٣)
فيما لو نذر الاعتكاف في مسجد ، تعيّن وليس له العدول الى مسجد أدون شرفاً
٢٧٤ ص
(٤٢٤)
هل للمعتكف العدول الى مسجد أشرف؟
٢٧٤ ص
(٤٢٥)
أفضلية المسجد الحرام للاعتكاف
٢٧٤ ص
(٤٢٦)
هل يجوز نذر الاعتكاف في غير المساجد الأربعة؟
٢٧٥ ص
(٤٢٧)
وجوب الاعتكاف في زمان عيّن له
٢٧٦ ص
(٤٢٨)
فيما لو نذر اعتكافاً مطلقاً من غير تعيين زمان
٢٧٦ ص
(٤٢٩)
فيما لو نذر الاعتكاف مدّةً من الزمان
٢٧٦ ص
(٤٣٠)
جواز التفريق ثلاثة ثلاثة فيما لو لم يقيّد النذر بالتتابع
٢٧٧ ص
(٤٣١)
هل يجوز أن يعتكف يوماً عن نذره ثم يضمّ اليه يومين مندوباً؟
٢٧٧ ص
(٤٣٢)
عدم جواز تفريق الساعات على الأيام فيما لو نذر اعتكاف يوم
٢٧٨ ص
(٤٣٣)
وجوب الوفاء بما نذره من المدّة المعيّنة للاعتكاف
٢٧٩ ص
(٤٣٤)
لزوم اعتكاف شهر بالاُهلّة أو ثلاثين يوماً فيما لو نذر اعتكاف شهر
٢٨٠ ص
(٤٣٥)
عدم انعقاد نذر الاعتكاف فيما لو قال أعتكف ليالي هذا الشهر
٢٨١ ص
(٤٣٦)
وجوب ضمّ اليوم الثالث فيما لو نذر اعتكاف يومين
٢٨١ ص
(٤٣٧)
الليلة ليست من اليوم
٢٨٢ ص
(٤٣٨)
فيما لو نذر اعتكاف العشر الأخير من بعض الشهور يدخل فيه الأيام والليالي
٢٨٢ ص
(٤٣٩)
فيما لو نذر اعتكاف عشرة أيام من آخر الشهر فنقص
٢٨٣ ص
(٤٤٠)
فيما لو نذر اعتكاف يوم قدوم زيد
٢٨٣ ص
(٤٤١)
الرجوع عن الاعتكاف وأحكام الخروج من المسجد
٢٨٤ ص
(٤٤٢)
الاعتكاف المندوب هل يجب بالشروع فيه؟
٢٨٤ ص
(٤٤٣)
عدم وجوب الاعتكاف بمجرّد النية
٢٨٥ ص
(٤٤٤)
فيما لو زاد على اعتكافه ثلاثة أيام بيومين
٢٨٦ ص
(٤٤٥)
عدم جواز الخروج من المسجد حال الاعتكاف
٢٨٦ ص
(٤٤٦)
الممنوع هو الخروج بجميع البدن
٢٨٧ ص
(٤٤٧)
فيما لو صعد المعتكف على منارة المسجد
٢٨٧ ص
(٤٤٨)
هل للمؤذن المعتكف الصعود على المنارة للأذان؟
٢٨٧ ص
(٤٤٩)
جواز الخروج من المسجد لقضاء الحاجة
٢٨٨ ص
(٤٥٠)
جواز الخروج لشراء المأكول والمشروب اذا لم يكن له من يأتيه به
٢٨٩ ص
(٤٥١)
هل يجوز الخروج للأكل خارج المسجد؟
٢٨٩ ص
(٤٥٢)
جواز الخروج لكلّ ما لابدّ منه ولا يمكن فعله في المسجد
٢٩٠ ص
(٤٥٣)
فيما لو اعتكف في أحد المساجد الأربعة واُقيمت الجمعة في غيره
٢٩٠ ص
(٤٥٤)
عدم بطلان الاعتكاف بالخروج لأداء الجمعة
٢٩٠ ص
(٤٥٥)
جواز الخروج لعيادة المرضى وشهادة الجنائز
٢٩١ ص
(٤٥٦)
فيما لو تعيّنت عليه صلاة الجنازة وأمكنة فعلها في المسجد أو لم يمكن
٢٩٢ ص
(٤٥٧)
جواز الخروج لدفن الميت أو تغسيله إن تعيّنا عليه
٢٩٢ ص
(٤٥٨)
جواز الخروج لإقامة الشهادة عند الحاكم
٢٩٣ ص
(٤٥٩)
جواز الخروج في حاجة المؤمنين
٢٩٤ ص
(٤٦٠)
هل يجوز الخروج للأذان في منارة خارجة عن المسجد؟
٢٩٤ ص
(٤٦١)
جواز الصعود على سطح المسجد
٢٩٥ ص
(٤٦٢)
هل يجوز الخروج الى رحبة المسجد الخارجة عنه؟
٢٩٥ ص
(٤٦٣)
حرمة المشي تحت الظلال والوقوف فيه فيما اذا خرج المعتكف لضرورة
٢٩٥ ص
(٤٦٤)
عدم جواز الصلاة خارج المسجد إلّا بمكة
٢٩٦ ص
(٤٦٥)
جواز الصلاة خارج المسجد لضيق وقتها
٢٩٧ ص
(٤٦٦)
عدم وجوب تدارك أوقات الخروج
٢٩٧ ص
(٤٦٧)
فيما اذا طال زمان الخروج فهل يبطل الاعتكاف؟
٢٩٧ ص
(٤٦٨)
عدم وجوب الإسراع فيما اذا خرج لقضاء الحاجة
٢٩٧ ص
(٤٦٩)
بطلان الاعتكاف بالجماع حال مروره خارج المسجد
٢٩٧ ص
(٤٧٠)
أحكام المعتكفة التي حاضت أو نفست
٢٩٨ ص
(٤٧١)
لزوم خروج المعتكفة المطلّقة رجعيّاً من الاعتكاف الى منزلها
٣٠٠ ص
(٤٧٢)
فيما اذا مرض المعتكف مرضاً يخاف منه تلويث المسجد
٣٠١ ص
(٤٧٣)
فيما اذا اعتكف في المسجد الحرام فأحرم بحج أو عمرة حال اعتكافه
٣٠٢ ص
(٤٧٤)
عدم بطلان الاعتكاف بالخروج عن المسجد سهواً
٣٠٣ ص
(٤٧٥)
فيما لو اُكره على الخروج من المسجد
٣٠٤ ص
(٤٧٦)
الأعذار المبيحة للخروج اذا لم تنقض بطلان الاعتكاف لا يجب قضاء أوقاتها
٣٠٥ ص
(٤٧٧)
فيما اذا اشترط المعتكف على ربّه أنه إن عرض عارض رجع فيه
٣٠٦ ص
(٤٧٨)
صحة الاشتراط في عقد النذر لا فيما اذا أطلقه من الاشتراط
٣٠٨ ص
(٤٧٩)
منع العامة من خروج المعتكف إلّا لقضاء الحاجة ولما لابدّ منه
٣٠٨ ص
(٤٨٠)
منع العامة من الخروج لعيادة المريض وشهادة الجنازة إلّا في صورة الاشتراط
٣٠٩ ص
(٤٨١)
فيما اذا نذر الاعتكاف بصفة التتابع وشرط الخروج منه إن عرض عارض
٣٠٩ ص
(٤٨٢)
لزوم دخول المسجد قبل الغروب والخروج منه يوم الثلاثين بعد الغروب فيما اذا نذر اعتكاف شهر بعينه
٣١٢ ص
(٤٨٣)
استحباب الاستتار بشيء للمرأة حال الاعتكاف
٣١٣ ص
(٤٨٤)
الكفّارة
٣١٤ ص
(٤٨٥)
وجوب الكفّارة على من اعتكاف وجامع حال اعتكافه
٣١٤ ص
(٤٨٦)
كفّارة الاعتكاف هي كفّارة رمضان
٣١٥ ص
(٤٨٧)
كفّارة الاعتكاف مخيّرة
٣١٦ ص
(٤٨٨)
وجوب كفّارتين فيما اذا وقع الجماع في نهار رمضان
٣١٦ ص
(٤٨٩)
فيما اذا كانت معتكفة ووطأها مختارة ، أو أكرمها
٣١٧ ص
(٤٩٠)
حكم المباشرة دون الفرج بغير شهوة أو معها
٣١٧ ص
(٤٩١)
هل تجب الكفّارة بالأكل والشرب في الاعتكاف الواجب؟
٣١٨ ص
(٤٩٢)
فيما لو مات المعتكف قبل انقضاء مدّة اعتكافه فهل يقضى عنه؟
٣١٩ ص
(٤٩٣)
قضاء الاعتكاف الفائت هل يكون على الفور؟
٣١٩ ص
(٤٩٤)
فيما اذا اُغمي على المعتكف أياماً ثم أفاق فهل يلزمه قضاؤه؟
٣١٩ ص
(٤٩٥)
هل يجب في الاعتكاف المستحب نية الوجوب في اليوم الثاني والثالث؟
٣٢٠ ص
(٤٩٦)
هل يصح نذر اعتكاف ثلاثة أيام دون لياليها؟
٣٢١ ص
(٤٩٧)
فيما لو نذر اعتكاف شهر بعينه ولم يعلم به حتى خرج
٣٢١ ص
(٤٩٨)
فهرس الموضوعات
٣٢٣ ص
 
٠ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص

تذكرة الفقهاء- ط آل البيت - العلامة الحلي - الصفحة ١١٨ - وجوب صوم رمضان على من رأى الهلال وإن كان واحداً

يعتبر فيه الوقت.

وأجمع المسلمون من عهد رسول الله ٦ ، الى زماننا هذا على اعتبار الهلال والترائي له ، والتصدّي لإبصاره ، وقد كان رسول الله ٦ يتصدّى لرؤيته ويتولاّها [١].

وشرّع ٧ قبول الشهادة [٢] عليه ، والحكم في من شهد بذلك في مصر من الأمصار ، ومن جاء بالخبر من خارج المصر ، وحكم المخبر به في الصحو ، وخبر من شهد برؤيته مع العوارض ، وذلك يدلّ على أنّ رؤية الهلال أصل من أصول الدين معلوم ضرورة من شرع الرسول ٧ ، والأخبار متواترة بذلك ، ولا نعلم فيه خلافا.

وقد سئل الصادق ٧ عن الأهلّة ، فقال : « هي أهلّه الشهور ، فإذا رأيت الهلال فصم ، وإذا رأيته فأفطر » [٣].

مسألة ٧٣ : ويلزم صوم رمضان من رأى الهلال‌ وإن كان واحدا انفرد برؤيته ، سواء كان عدلا أو غير عدل ، شهد عند الحاكم أو لم يشهد ، قبلت شهادته أو ردّت ، ذهب إليه علماؤنا أجمع ـ وبه قال مالك والليث والشافعي وابن المنذر وأصحاب الرأي [٤] ـ لما رواه العامّة عن النبي ٦ ، أنّه قال : ( صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته ) [٥] وتكليف الرسول صلّى الله عليه‌


[١] راجع : سنن الدارمي ٢ : ٣ ـ ٤.

[٢] راجع : سنن الترمذي ٣ : ٧٤ ـ ٦٩١ ، وسنن الدار قطني ٢ : ١٥٦ ـ ١ و ٣ و ١٥٨ ـ ١٥٩ ـ ٧ ـ ١٤ ، وسنن البيهقي ٤ : ٢٤٩ ، وسنن الدارمي ٢ : ٤ ـ ٥.

[٣] الكافي ٤ : ٧٦ ـ ١ ، التهذيب ٤ : ١٥٦ ـ ١٥٧ ـ ٤٣٤ ، الإستبصار ٢ : ٦٣ ـ ٢٠٤.

[٤] المدونة الكبرى ١ : ١٩٣ ، بداية المجتهد ١ : ٢٨٥ ، الكافي في فقه أهل المدينة : ١٢٠ ، المهذب للشيرازي ١ : ١٨٧ ، المجموع ٦ : ٢٨٠ ، فتح العزيز ٦ : ٤٤٩ ، حلية العلماء ٣ : ١٨٣ ، المبسوط للسرخسي ٣ : ٦٤ ، بدائع الصنائع ٢ : ٨٠ ، الهداية للمرغيناني ١ : ١٢٠ ، المغني ٣ : ٩٦ ، الشرح الكبير ٣ : ١١.

[٥] صحيح مسلم ٢ : ٧٦٢ ـ ١٨ و ١٩ ، صحيح البخاري ٣ : ٣٥ ، سنن الترمذي ٣ :