تذكرة الفقهاء- ط آل البيت - العلامة الحلي - الصفحة ١٨١ - حكم التتابع في قضاء شهر رمضان

وروي أيضا : « أنّه لا شي‌ء » [١].

وحملها الشيخ ـ على العاجز [٢].

مسألة ١١٥ : من أجنب في شهر رمضان‌ ، وترك الاغتسال ساهيا من أول الشهر إلى آخره ، قال الشيخ : عليه قضاء الصلاة والصوم معا [٣].

ومنع ابن إدريس قضاء الصوم [٤].

والوجه : ما قاله الشيخ ، لما رواه الحلبي ـ في الصحيح ـ عن الصادق ٧ ، أنّه سئل عن رجل أجنب في شهر رمضان فنسي أن يغتسل حتى خرج شهر رمضان ، قال : « عليه أن يقضي الصلاة والصيام » [٥].

ولأنّه مفرّط بتركه الغسل.

مسألة ١١٦ : يستحب التتابع في قضاء شهر رمضان‌ وليس واجبا عند أكثر علمائنا [٦] ـ وبه قال ابن عباس وأنس بن مالك وأبو هريرة ومجاهد وأبو قلابة وأهل المدينة والحسن البصري وسعيد بن المسيّب ومالك وأبو حنيفة والثوري والأوزاعي والشافعي وإسحاق [٧] ـ لما رواه العامّة : أنّ النبي ٦ ، قال في قضاء رمضان : ( إن شاء فرّق وإن شاء تابع ) [٨].

[١] التهذيب ٤ : ٢٨٠ ـ ٨٤٧ ، الاستبصار ٢ : ١٢١ ـ ١٢٢ ـ ٣٩٤ ، والنهاية : ١٦٤.

[٢] النهاية : ١٦٤.

[٣] النهاية : ١٦٥ ، المبسوط للطوسي ١ : ٢٨٨.

[٤] السرائر : ٩٣.

[٥] التهذيب ٤ : ٣١١ ـ ٩٣٨.

[٦] منهم : الشيخ الطوسي في النهاية : ١٦٣ ، والمبسوط ١ : ٢٨٧ ، وأبو الصلاح الحلبي في الكافي : ١٨٤ ، والقاضي ابن البراج في المهذب ١ : ٢٠٣ ، وابن إدريس في السرائر : ٩٣.

[٧] المغني ٣ : ٩١ ، الشرح الكبير ٣ : ٨٥ ، المهذب للشيرازي ١ : ١٩٤ ، المجموع ٦ : ٣٦٧ ، فتح العزيز ٦ : ٤٣٣ ـ ٤٣٤ ، بدائع الصنائع ٢ : ٧٦.

[٨] سنن الدار قطني ٢ : ١٩٣ ـ ٧٤.