تذكرة الفقهاء- ط آل البيت - العلامة الحلي - الصفحة ٣١٤ - آخر وقت الفضيلة والاجزاء للعشاء

الصلاة ) [١].

وقال أبو حنيفة ، وزفر ، والأوزاعي ، والمزني : أنه البياض [٢] لأن أبا مسعود الأنصاري قال : رأيت النبيّ ٦ يصلي هذه الصلاة حين يسودّ الأفق [٣]. ولا حجة فيه لأنه إذا غابت الحمرة اسود الأفق ، لأنّ البياض ينزل ويخفى ، على أنه يجوز تأخيرها الى ذلك.

وحكي عن أحمد : أن الشفق : البياض في الحضر ، لأن في الحضر قد تنزل الحمرة فتواريها الجدران ، فإذا غاب البياض علم الدخول [٤].

مسألة ٣٤ : وآخر وقت العشاء للفضيلة إلى ثلث الليل ، وللإجزاء إلى نصفه‌ ـ وهو قول المرتضى ، وابن الجنيد [٥] ، وهو أحد قولي الشافعي ، وبه قال ابن المبارك ، والثوري ، وأبو ثور ، وأحمد في رواية [٦] ـ لحديث عبد الله بن عمرو بن العاص ( ووقت العشاء الى نصف الليل ) [٧] ، وعن أنس قال : أخّر النبيّ ٦ العشاء الى نصف الليل [٨].

ومن طريق الخاصة قول الصادق ٧ : « أول وقت العشاء ذهاب الحمرة ، وآخر وقتها غسق الليل » [٩] وهو نصف الليل.

[١] سنن البيهقي ١ : ٣٧٣ ، سنن الدار قطني ١ : ٢٦٩ ـ ٣.

[٢] المجموع ٣ : ٤٣ ، المبسوط للسرخسي ١ : ١٤٤ ، الهداية للمرغيناني ١ : ٣٩ ، المغني ١ : ٤٢٦ ، الشرح الكبير ١ : ٤٧٣.

[٣] سنن أبي داود ١ : ١٠٨ ـ ٣٩٤ ، سنن الدار قطني ١ : ٢٥٠ ـ ١.

[٤] المغني ١ : ٤٢٥ ، مسائل أحمد : ٢٧.

[٥] حكى قولهما في المعتبر : ١٣٨.

[٦] المجموع ٣ : ٣٩ ، فتح العزيز ٣ : ٢٨ ، المغني ١ : ٤٢٨ ، الشرح الكبير ١ : ٤٧٤.

[٧] صحيح مسلم ١ : ٤٢٧ ـ ١٧٢.

[٨] صحيح البخاري ١ : ١٥٠.

[٩] الفقيه ١ : ١٤١ ـ ٦٥٧ ، التهذيب ٢ : ٣٠ ـ ٨٨ ، الاستبصار ١ : ٢٦٤ ـ ٩٥٣.