ارتباط با وجود نامتناهى و منبع و سرچشمه همه كمالات آرام نمى‌گيرد و دل او جز با خدا اشباع و پر نمى‌گردد: الا بذكر اللَّه تطمئن القلوب (رعد/ ٢٨): خداى خالقى كه همه پديده‌ها و مخلوقات را براى او و تحت تسخير «١» و فرمان او در آورده تا در رسيدن به مقصد حقيقى و ارتباط با مبدأ و مقصود نامتناهى و سير و سلوك دشوار الى اللَّه از آنها بهره گيرد و اين حركت و سلوك در فطرت و آفرينش او قرار گرفته است.
يا ايها الانسان انك كادح الى ربك كدحاً فملقيه (انشقاق/ ٦)
انسان يك موجودى است بى نهايت و متصل به خدا و داراى دل خداشناس، يعنى همانى كه در حيوان نيست همانى كه در جماد نيست و داراى توانايى بى پايان در دگرگون كردن جهان و افكندن طرحى نو براى زندگى انسان و رفتن تا اعماق امكانات مادى عالم است. انسان هيچ محدود نيست طبق بينش اسلامى. «٢» در جهان بينى اسلامى انسان منزوى و منفرد از ديگران ديده نشده و استعدادها و توانمنديهايش جز در پيوند و ارتباط با ديگر همنوعانش شكوفايى و فعليت نمى‌يابند. لذا يكى از بهترين و مؤثرترين راه‌هاى ارتباط با خدا و تقرب به كمال مطلق و خليفة اللَّه شدن، احساس همدردى و ارتباط سازنده برقرار كردن با انسان‌هاى ديگر و تلاش براى كمك اصلاح امور اجتماعى و همگانى، معرفى شده است؛ چرا كه اسلام خدا و مردم را در مقابل هم تعريف نمى‌كند و خشنودى و خدمت به بندگان را موجب جلب رضايت و عنايت الهى مى‌داند تا جايى كه خدا وقتى مى‌خواهد رهبر و ولّى و سرپرست امت اسلامى را معرفى و تكليف مسلمانان بعد از پيامبر اكرم (ص) را روشن كند، از بين همه امتيازات و ويژگى‌هاى مختص به على (ع) دست روى انفاق آن حضرت در حال نماز گذاشته است؛ «٣» يعنى قائم مقام خدا و سكان‌دار امت اسلامى بايد كسى باشد كه در اوج خلوت و ارتباط با خدا از خلق خدا و نياز بندگان غافل نباشد و هرگز عبادت و عرفان او را از مسائل اجتماعى و اهتمام به امور ديگران غافل نسازد.
احساس مسئوليت و وظيفه در برابر انديشه سياسى مقام معظم رهبرى ٧٨ مسائل فلسفه سياسى‌ خدا، رهبران و كارگزاران را در برابر مردم موظف و مكلف ساخته و خدمت به آنان را فلسفه حكومت و محور همه اقدامات را فراهم نمودن شكوفايى استعدادهاى انسانى و رسيدن او به كمال قرار مى‌دهد فلسفه حكومت در اسلام و آن پايه و اساسى كه حكومت اسلامى بر آن قرار مى‌گيرد عبارت است از وظيفه الهى كه عبارت از وظيفه خدمت به مردم است ... حكومت در بينش الهى يك وسيله‌يى است يك مسئوليتى است كه‌