٢. روابط بين‌الملل مطلوب‌ وضعيت ديگرى را كه مى‌توان درباره روابط بين‌الملل ترسيم نمود كه در آن ثبات و آرامش واقعى وجود داشته باشد و سعادت مادى و معنوى ملتها تأمين گردد. «رويكرد رئاليستى» به روابط بين‌الملل در پى حفظ وضع موجود مى‌باشد. به عبارت ديگر رسيدن به روابط بين‌الملل مطلوب، مستلزم ايجاد تغيير و دگرگونى در كارگزاران نظام بين‌المللى، فراين انديشه سياسى مقام معظم رهبرى ٤٠٣ روابط بين‌الملل‌ دها و دستورالعمل‌هاى جهانى است. نظامى كه در آن حقوق همه انسان‌ها رعايت شود و امكان همزيستى و روابط مسالمت‌آميز واقعى فراهم گردد، حفظ وضع موجود به معناى برقرارى ثبات و امنيت و توجه به نمودها است وضعيتى كه در بطن خود بى ثباتى را به همراه دارد. از سوى ديگر هر تغيير وضع موجودى و يا ايجاد نظم نوين نمى‌تواند فى نفسه نظام بين‌الملل مطلوب محسوب گردد و نظام بين‌الملل جديد بايد ظرفيت‌هاى لازم را براى پاسخگويى به نيازهاى بشرى در سطح اجتماع جهانى دارا باشد. از ديدگاه مقام معظم رهبرى تأمين اين هدف از طريق تحقق بخشيدن به آموزه‌هاى اسلام و اجراى عدالت امكان‌پذير مى‌باشد، لذا روابط بين‌الملل عادلانه، مى‌تواند الگوى مطلوب روابط بين‌الملل محسوب شود كه به صورت خلاصه مورد بررسى قرار مى‌گيرد.
١- ٢. روابط بين‌الملل عادلانه‌ مقام معظم رهبرى با توجه به بعثت انبياء مى‌فرمايد:
امروز، آنچه كه از شعارها در دنيا مطرح است، همان بعثت الهى است اگرچه غالباً عملى تحت آن شعارها نيست، مثل شعار عدالت اجتماعى، آزادگى و آزادى، علم و دانش و ترقى خواهى، تعالى سطح زندگى و ديگر شعارهايى كه دولت ها و ملت ها و صاحبان افكار و مكاتب آنها را مى‌دهند، نفس اين شعارها در دنيا، به بركت بعثت ها و بعثت آخرين (بعثت خاتم) مطرح شده است كه البته به شكل ناقصش، در دست مردم وجود دارد و بعضى به سمت آن حركت مى‌كنند. «١» ايشان پاسخ به نيازهاى بشرى را در شناخت اسلام ناب محمدى مى‌دانند و مى‌فرمايند:
اسلام ناب محمدى، اسلام عدل و قسط است، اسلام عزّت و اسلام حمايت از ضعفا و پابرهنگان و محرومان است، اسلام دفاع از حقوق مظلومان و مستضعفان است، اسلام جهاد با دشمنان و سازش ناپذيرى با زورگويان و فتنه گران است. اسلام اخلاق و فضيلت و معنويت است. «٢»