انديشه سياسى مقام معظم رهبرى - مظفری، آیت - الصفحة ٣٦٨
٣- ٢. عدم بسيج امكانات:
اسرائيل اكنون در برابر عظمت مقاومت اسلامى كه بخش كوچكى از توانايى ملتهاى مسلمان و عرب مىباشد، زانو بر زمين زده است و قطعا اگر همه امكانات جهان اسلام و حتى بخشى از آن در اين مسير به كار گرفته شود، شاهد زوال و نابودى رژيم صهيونيستى خواهيم بود. وظيفه اصلى ملتها و سازمانهاى عرب و مسلمان آن است كه از انتفاضه فلسطين حمايت به عمل آورند، و با بسيج امكانات زمينه تحقق آزادى فلسطين را فراهم و مردم فلسطين را به حمايت جهان اسلام دلگرم نمايند، بنابراين، بايد اقدام كنند. اين اقدام به دولتهاى مسلمان هم كمك خواهد كرد، يعنى امروز اگر ملتهاى مسلمان و به خصوص ملتهاى عرب داخل كشورهاى شان عزم و اراده خود را در حمايت از ملت فلسطين به طور واضح و مستمر نشان دهند، براى دولتهاى اسلامى هم خوب است، زيرا دولتها در صحنه ديپلماسى مىتوانند از اين وسيله براى فشار آوردن و اقدام روى دشمن استفاده كنند. امام خمينى (ره) حقيقت اين مسأله را خوب شناخته بود و از اين رو، از شروع نهضت در سال ١٣٤١، حرف او اين بود كه در مقابل سلطه اسرائيل بايد همه احساس خطر كنند، همه بايد بايستند، بايد اعتراف كنيم كه دنياى اسلام از اين مسأله دور است. «١» ٤- ٢. فقدان اتحاد درونى:
اگر دنياى اسلام متحد بود، ملت مسلمانى چون فلسطين مظلوم واقع نمىشد، اين قضيه ممكن است براى ملتهاى مسلمان ديگر هم پيش بيايد، كما اين كه در مواردى براى برخى از ملتهاى مسلمان پيش آمده است. همبستگى اسلامى براى دشمنان جهان اسلام و دشمنان ملتهاى منطقه خاورميانه و غارت گران بين المللى، كار را مشكل مىكند و اجازه نمىدهد آنها طبق ميل خود، هر طور خواستند و انتخاب كردند و مصلحت ديدند، به يك كشور و يا به ملت اسلامى تعرض كنند. پس حمايت عمومى دنياى اسلام از ملت فلسطين و در حقيقت حمايت دنياى اسلام از يكايك كشورهاى مسلمان، ضامن و حاصل منفعت همه آنهاست و اين چيز كمى نيست، ولى دنياى اسلام اتحاد درونى ندارد، به اتحاد درونى فكر نمىكند، در انديشه اتحاد بين ملت با ملت، دولت با دولت و ملت با دولت نيست. زمينههاى همبستگى عمومى اسلامى وجود دارد، آنها را بايد شناخت، احيا كرد و به كار بست. عدم توجه به اين مسأله عواقب جبران ناپذيرى را پديد مىآورد. «٢»