٧. قوت‌يابى جبهه حق در برابر جبهه باطل، «١» ٨. تغيير نقشه سياسى جهان و ظهور عصر خمينى، «٢» ٩. بيدارى امت اسلام و تلاش در جهت تعيين سرنوشت خويش و دفاع از اسلام، «٣» ١٠. ايجاد اعتماد به نفس در امت اسلامى براى حركت به سوى آينده‌اى روشن، «٤» ١١. خلق فرهنگ روى‌آورى و تمسّك به اسلام و قرآن، «٥» ١٢. احياى عزّت اسلامى براى مسلمين جهان، «٦» ١٣. تغيير معادلات قدرت در خاورميانه و جهان، «٧» ١٤. ارائه الگوى مبارزه به جنبش‌هاى آزادى‌بخش در جهان. «٨» آسيب‌ها و تهديدات انقلاب اسلامى‌ هيچ پديده‌اى در نظام هستى از قواعد و سنّت‌هاى الهى مستثنى نيست. هر انقلابى به عنوان پديده اجتماعى نيز مشمول اين قواعد خواهد بود. يكى از سنّت‌هاى الهى اين است كه هر پديده‌اى در معرض آسيب و تهديد قرار گيرد. منظور از آسيب، عوامل درونى پديده است كه آن را به سوى نابودى و اضمحلال سوق مى‌دهد. تهديد هم فشارهايى است كه از سوى عنصر يا عامل خارج از پديده به آن تحميل شده، باعث فتور و سقوطش مى‌گردد. شناخت آسيب‌ها و تهديدات هر پديده و اقدام در جهت پيشگيرى از بروز آنها، زمينه بقاى آن پديده را فراهم مى‌آورد.
از انديشه سياسى مقام معظم رهبرى ٢٥٠ ساختار قدرت سياسى‌ منظر قرآن كريم، تحولات اجتماعى و دگرگونى‌هايى كه در زندگى بشر به شكل انقلاب‌ها، تكامل‌ها، انحطاطها، شكست‌ها و پيروزى‌ها رخ مى‌دهد، مشمول قواعد و مقررات تكوينى به عنوان ضوابط تحول تاريخ هستند. قاعده طبيعت و تاريخ و تكوين الهى اين نيست كه خداى متعال نعمتى را كه به يك ملت يا جمعى از انسان‌ها عطا فرموده، تغيير دهد، مگر اينكه آنها وضع خودشان را دگرگون سازند. «٩» بدين روى اگر ملت يا جامعه انقلابى بر اصول اساسى خويش پايدار باشد، نه آسيبى بروز خواهد كرد و نه تهديدى مى‌تواند او را از پاى درآورد. «١٠» با اين نگاه، تغيير در آنچه كه باعث شكل‌گيرى، پيروزى و ادامه حركت انقلاب شد، عامل آسيب‌زاى انقلاب است. و از آنجا كه استكبار جهانى، منافع و مطامع خود را از دست رفته مى‌بيند و ناخرسند از چنين وضعيت است، بزرگ‌ترين عامل تهديد به شمار مى‌رود.