انديشه سياسى مقام معظم رهبرى - مظفری، آیت - الصفحة ٢٧٧
خود انجام مىشود. اصولًا يكى از اهداف مهم انقلاب در جامعه، اصلاح امور است كه اصلاحات سياسى، اقتصادى، فرهنگى، اجتماعى، حقوقى و ... را در بر مىگيرد.
مقام معظم رهبرى به اين نكته مهم توجه كرده، معتقدند كه اصلاحات در ذات و هويت انقلاب نهفته است. به عبارت ديگر، انقلاب از نظر ايشان بزرگترينِ اصلاحات است. حال با توجه به موارد فوق، اين دو اصطلاح از ديدگاه ايشان تعريف خواهند شد:
اصلاحات يعنى اينكه نقاط مثبت و منفى را فهرست كنيم ونقاط منفى را به نقاط مثبت تبديل كنيم. «١» ايشان در جاى ديگر در تعريف اصلاح و رابطه آن با انقلاب مىگويند:
اصلاح اين است كه هر نقطه خرابى، هر نقطه نارسايى و هر نقطه فاسدى به نقطه صحيح تبديل شود. انقلاب خودش يك اصلاح بزرگ است ... خودِ انقلاب، بزرگترين اصلاح است، تداوم اصلاحات در ذات و هويت انقلاب نهفته است، ... انقلاب كه بدون اصلاحات امكان ندارد. «٢» مقام معظم رهبرى اصلاحات را چيزى جدا از انقلاب نمىداند. و در واقع، انجام اصلاح امور در نظام جمهورى اسلامى از ديدگاه ايشان از ابتداى پيروزى انقلاب شروع شده و هنوز هم ادامه دارد، چرا كه مىفرمايند:
يك ملت انقلابى و هوشيار و شجاع، به طور دائم نگاه مىكند تا ببيند فسادهايى كه از قبل در ميان او مانده- بر اثر غفلتها، و سوء مديريتها و سوء تدبيرها و تجاوزها- كدام است تا آنها را اصلاح كند. اشتباهات و خطاها كدام است تا آنها را اصلاح كند. «٣» همان طور كه مقام معظم رهبرى فرمودهاند، اين دو واژه همزاد و همراه يكديگر مىباشند؛ زيرا بسيارى از رهبران و مردم انقلابى چون نظام سياسى موجود كشورشان را اصلاحپذير نمىدانند، انقلاب را سازماندهى مىكنند تا اصلاحات اساسى و همه جانبه پس از وقوع انقلاب انجام شود.
بديهى است كه روند اصلاحى پس از انقلاب به يكباره انجام نخواهد شد. بلكه سالها طول مىكشد.
گاهى ممكن است اصلاح امور تندتر و زمانى كندتر باشد، امّا هيچگاه متوقف نخواهد شد. سخن ايشان نيز دقيقاً همين موضوع را نشان مىدهد. حال با توجه به اينكه ايشان اصلاح را در داخل انقلاب مستقر مىداند بايد مشخص شود كه معظم له چه تعريفى از انقلاب ارائه مىدهند.
البته انقلاب به عنوان يك اصطلاح سياسى عبارت است از: «تغيير ناگهانى كه در هر نظم اجتماعى، نهادى و سياسى مستقر، تحت تأثير نيروهاى معمولًا متشكل و برتر از نيروهاى حافظ نظم موجود، و نه در جهت جابه جايى افراد، بلكه با هدف ايجاد يك نظم جديد به وقوع مىپيوندد.» «٤»