وضوء النبي (صلى الله عليه و آله و سلم‌) - الشهرستاني، السيد علي - الصفحة ٤٤٧ - المناقشة

و قال أيضا: حدثنا الفضل بن الحباب، قال: حدثنا مسدد عن يزيد بن زريع، حدثنا أيوب عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده، عن رسول اللّٰه (صلّى اللّٰه عليه و آله) قال (لا يحل سلف و لا بيع و شرطان في بيع، و لا بيع في ما لا يضمن، و لا بيع ما ليس عندك).

سمعت أبا يعلى يقول: قال أبو عبد الرحمن الأذرمي، يقال: ليس يصح من حديث عمرو بن شعيب إلّا هذا و هذا أصحها [١].

و قال أيضا حدّثنا ابن حماد، حدثني عبد العزيز بن منيب المروزي و حدثنا محمد بن جعفر بن يزيد، حدثنا محمد بن الهيثم، قالا: حدثنا نعيم بن حماد، حدثنا محمد بن ثور، عن معمر عن أيوب، قال: كنت إذا أتيت عمرو بن شعيب غطيت رأسي حياء من الناس [٢]. و قال: حدثنا محمد بن جعفر الإمام و بشر بن موسى، قالا: حدثنا مؤمل بن إهاب، قال: حدثنا عبد الرزاق عن معمر قال: كان أيوب إذا قعد إلى عمرو بن شعيب غطى رأسه [٣].

و قال جرير بن عبد الحميد عن مغيرة: كان لا يعبأ بحديث سالم بن أبي الجعد، و فلاس بن عمرو، و أبي الطفيل، و بصحيفة عبد اللّٰه بن عمرو، ثم قال مغيرة:

ما يسرني أنّ صحيفة عبد اللّٰه بن عمرو عندي بتمرتين أو بفلسين [٤].

قال الحافظ: اعتبرت حديثه، فوجدت أنّ بعض الرواة يسمي عبد اللّٰه، و بعضهم يروي ذلك الحديث بعينه فلا يسميه، و رأيت في بعضها قد روى عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده محمد عن عبد اللّٰه، (و في بعضها عمرو عن جده محمد) [٥].

و علّق الذهبي على هذا بقوله: جاء هذا في حديث واحد مختلف، و عمرو لم يلق جده محمدا أبدا [٦].

و قال أبو حاتم البستي في كتاب الضعفاء و المجروحين: إذا روى عن طاوس و ابن المسيب و غيرهما من الثقات غير أبيه فهو ثقة، يجوز الاحتجاج به، و إذا روى‌

[١] الكامل في الضعفاء ٥: ١١٥.

[٢] الكامل في الضعفاء ٥: ١١٤.

[٣] سير أعلام النبلاء ٥: ١٦٩، و ميزان الاعتدال ٢: ٢٦٦.

[٤] سير أعلام النبلاء ٥: ١٦٩، و ميزان الاعتدال ٢: ٢٦٦.

[٥] سير أعلام النبلاء ٥: ١٧٠.

[٦] سير أعلام النبلاء ٥: ١٧٠.