وضوء النبي (صلى الله عليه و آله و سلم‌) - الشهرستاني، السيد علي - الصفحة ١٥٧ - الإسناد الرابع

الإسناد الثالث

أخرج الطحاوي بسنده إلى سعيد بن منصور [١]، قال: سمعت هشيما يقول:

أخبرنا خالد الحذاء، عن عكرمة، عن ابن عبّاس أنّه قرأها كذلك، و قال: عاد إلى الغسل [٢].

المناقشة

فيه سعيد بن منصور، و هو ثقة، و لم يليّن بشي‌ء سوى ما ورد عن الحميدي- صاحب المسند- و سليمان بن حرب [٣] من أنّه يخطئ في الشي‌ء بعد الشي‌ء من رواية ما يروي عن سفيان (أي ابن عيينة) [٤].

و الكلام عن هذا الإسناد سيتضح لاحقا.

الإسناد الرابع

أخرج الطحاوي بسنده إلى عبد الوارث [٥]، عن علي بن زيد [٦]، عن يوسف بن مهران [٧]، عن ابن عبّاس، مثل ما تقدم من أنّه قرأها بالنصب [٨].

[١] هو سعيد بن منصور الخراساني، أبو عثمان المروزي، روى له الجماعة (انظر تهذيب الكمال ١١: ٧٧، سير أعلام النبلاء ١٠: ٥٨٦، تهذيب التهذيب ٤: ٨٩) و غيرها.

[٢] شرح معاني الآثار ١: ٤٠.

[٣] انظر تهذيب الكمال (الهامش) ١١: ٨١.

[٤] انظر تهذيب الكمال (الهامش) ١١: ٨١.

[٥] هو عبد الوارث بن سعيد بن ذكوان، التميمي، العنبري، روى له الجماعة (انظر تهذيب الكمال ١٨: ٤٧٨، تهذيب التهذيب ٦: ٤٤١، و التاريخ الكبير للبخاري ٦: الترجمة ١٨٩١) و غيرها من المصادر.

[٦] هو علي بن زيد بن جذعان، القرشي، التيمي، أبو الحسين البصري (انظر تهذيب الكمال ٢٠: ٤٣٤، سير أعلام النبلاء ٥: ٢٠٦، تهذيب التهذيب ٧: ٣٢٢) و غيرها من المصادر.

[٧] لعلّه البصري (انظر تهذيب الكمال ٣٢: ٤٦٣، تهذيب التهذيب ١١: ٤٢٤، و الطبقات الكبرى لابن سعد ٧: ٢٢٢).

[٨] شرح معاني الآثار ١: ٤٠.