وضوء النبي (صلى الله عليه و آله و سلم‌) - الشهرستاني، السيد علي - الصفحة ٣٠٢ - الأولى من جهة أبي مالك الجنبي،

لا بنفسه.

ج‌- ما رواه حبّة العرني عنه

الإسناد

قال ابن جرير الطبري: حدّثني محمد بن عبيد المحاربي [١]، قال: حدّثنا أبو مالك الجنبي [٢]، عن مسلم [٣]، عن حبّة العرني [٤]، قال: رأيت عليّ بن أبي طالب رضي اللّٰه عنه شرب في الرحبة قائما، ثمّ توضّأ و مسح على نعليه، و قال هذا وضوء من لم يحدث هكذا رأيت رسول اللّٰه صنع [٥].

المناقشة

يغمز في هذا الطريق من عدة جهات:

الأولى: من جهة أبي مالك الجنبي،

فهو و إن لم يجرح بما يسقط الاحتجاج به مطلقا إلّا أنّ أهل العلم ليّنوه إلى مرتبة تكون أحاديثه حسانا لا صحاحا:

فقد قال أحمد بن حنبل: صدوق [٦].

و قال البخاري: فيه نظر [٧].

[١] هو المحاربيّ، أبو جعفر النحاس الكوفي، روى له أبو داود و الترمذي و النسائي (انظر تهذيب الكمال ٢٦:

٧٠، تهذيب التهذيب ٩: ٣٣٢، الثقات لابن حبان ٩: ١٠٨) و غيرها من المصادر.

[٢] هو عمرو بن هاشم، أبو مالك الجنبي الكوفي، روى له أبو داود و النسائي (انظر تهذيب الكمال ٢٢:

٢٧٢، تهذيب التهذيب ٨: ١١١، التاريخ الكبير للبخاري ٦: الترجمة ٢٧٠٢) و غيرها من المصادر.

[٣] هو مسلم بن كيشان الضبّي الملائي البرّاد، أبو عبد اللّٰه الكوفي الأعور، روى له الترمذي و ابن ماجة (انظر تهذيب الكمال ٢٧: ٥٣٠، تهذيب التهذيب ١٠: ١٣٥، التقريب ٢: ٢٤٦، التاريخ الكبير لبخاري: ٧ الترجمة ١١٤٥) و غيرها من المصادر.

[٤] هو حبة بن جوين بن علي العرني البجلي، أبو قدامة الكوفي، روى له النسائي (انظر تهذيب الكمال ٥:

٣٥١، تهذيب التهذيب ٢: ١٧٦، تاريخ بغداد ٨: ٢٧٤) و غيرها من المصادر.

[٥] تفسير الطبري ٦: ٨٦.

[٦] تهذيب الكمال ٢٢: ٢٧٤، التاريخ الكبير للبخاري: ٦ الترجمة ٢٧٠٢.

[٧] تهذيب الكمال ٢٢: ٢٧٤، التاريخ الكبير للبخاري: ٦ الترجمة ٢٧٠٢.