إنَّ رَأسَ الحُسَينِ بنِ عَلِيٍّ ٧، لَمّا صُلِبَ بِالشّامِ أخفى‌ خالِدُ بنُ غُفرانَ- وهُوَ مِن أفاضِلِ التّابِعينَ- شَخصَهُ عَن أصحابِهِ، فَطَلَبوهُ شَهراً حَتّى‌ وَجَدوهُ، فَسَأَلوهُ عَن عُزلَتِهِ، فَقالَ: أما تَرَونَ ما نَزَلَ بِنا، ثُمَّ أنشَأَ يَقولُ:

وأخبَرَنا أبو عَبدِ اللَّهِ الفَراويُّ، أنَا أبو عُثمانَ الصّابونِيُّ، قالَ: أنشَدَنِي الحاكِمُ أبو عَبدِ اللَّهِ الحافِظُ في مَجلِسِ الاستاذِ أبي مَنصورٍ الحشاذي عَلى‌ حُجزَتِهِ في قَتلِ الحُسَينِ بنِ عَلِيٍّ ٧:

جاؤوا بِرَأسِكَ يَابنَ بِنتِ مُحَمَّدٍ		مُتَزَمِّلًا[٢] بِدِمائِهِ تَزميلا
وكَأَنَّما بِكَ يَابنَ بِنتِ مُحَمَّدٍ		قَتَلوا جِهاراً عامِدينَ رَسولا
قَتَلوكَ عَطشاناً ولَم يَتَرَقَّبوا		في قَتلِكَ التَّنزيلَ وَالتَّأويلا
ويُكَبِّرونَ بِأَن قُتِلتَ وإنَّما		قَتَلوا بِكَ التَّكبيرَ وَالتَّهليلا

لَفظُهُما سَواءٌ.[٣]

[١]. راجع: ج ٦ هامش ص ٣٣٠.

[٢]. متزمّلٌ بدمائه: أي مغطّى ومدثّرٌ بها( راجع: النهاية: ج ٢ ص ٣١٣« زمل»).

[٣]. تاريخ دمشق: ج ١٦ ص ١٨٠، مقتل الحسين ٧ للخوارزمي: ج ٢ ص ١٢٥ وفيه« خالد بن معدان»؛ بحار الأنوار: ج ٤٥ ص ٢٧٣ وفيه« خالد بن عفران» وليس فيهما من« واخبرنا» الى« قتل الحسين بن عليّ» وراجع: تهذيب الكمال: ج ٦ ص ٤٤٨ و البداية والنهاية: ج ٨ ص ١٩٨ و روضة الواعظين: ص ٢١٦.