٢٠٨٠. الطبقات الكبرى (الطبقة الخامسة من الصحابة) عن نضرة الأزديّة: لَمّا قُتِلَ الحُسَينُ بنُ عَلِيٍّ ٧ مَطَرَتِ السَّماءُ دَماً، فَأَصبَحَت خِيامُنا وكُلُّ شَي‌ءٍ مِنّا مُلِئَ دَماً[١].[٢]

٢٠٨١. بغية الطلب في تاريخ حلب عن إبراهيم النخعي: لَمّا قُتِلَ الحُسَينُ ٧ احمَرَّتِ السَّماءُ مِن أقطارِها، ثُمَّ لَم تَزُل حَتّى‌ تَقَطَّرَت، فَقَطَرَت دَماً.[٣]

٢٠٨٢. المناقب لابن شهرآشوب عن قرطة بن عبيد اللَّه: مَطَرَتِ السَّماءُ يَوماً نِصفَ النَّهارِ عَلى‌ شَملَةٍ[٤] بَيضاءَ، فَنَظَرتُ فَإِذا هُوَ دَمٌ، وذَهَبَتِ الإِبِلُ إلَى الوادي لِلشُّربِ، فَإِذا هُوَ دَمٌ، وإذا هُوَ اليَومُ الَّذي قُتِلَ فيهِ الحُسَينُ ٧.[٥]

٢٠٨٣. شرح الأخبار عن حمّاد بن سلمة: مُطِرَ النّاسُ لَيالِيَ قُتِلَ الحُسَينُ ٧ دَماً.[٦]

٢٠٨٤. شرح الأخبار عن يزيد بن أبي الزناد: كُنتُ ابنَ أربَعَ عَشرَةَ سَنَةً حينَ قُتِلَ الحُسَينُ صَلَواتُ اللَّهِ عَلَيهِ، فَرَأَينَا السَّماءَ تَقطُرُ دَماً.[٧]

[١]. في المصدر:« دمٌ»، والصواب ما أثبتناه كما في المصادر الاخرى.

[٢]. الطبقات الكبرى( الطبقة الخامسة من الصحابة): ج ١ ص ٥٠٥ الرقم ٤٧٠، تهذيب الكمال: ج ٦ ص ٤٣٣، دلائل النبوّة للبيهقي: ج ٦ ص ٤٧١، تاريخ دمشق: ج ١٤ ص ٢٢٧ عن نصرة الأزديّة، سير أعلام النبلاء: ج ٣ ص ٣١٢ وفيه« مطرت السماء ماءً» بدل« مطرت دماً»، مقتل الحسين ٧ للخوارزمي: ج ٢ ص ٨٩، بغية الطلب في تاريخ حلب: ج ٦ ص ٢٦٣٨ وليس فيها« خيامنا»، ذخائر العقبى: ص ٢٤٨ وفيه« جبابنا وجرارنا» بدل« خيامنا وكلّ شي‌ء»؛ شرح الأخبار: ج ٣ ص ١٦٦ الرقم ١١٠٢ وليس فيه« خيامنا»، المناقب لابن شهرآشوب: ج ٤ ص ٥٤ وفيه« وحبابنا وجرارنا صارت مملوّة دماً» بدل« فأصبحت ...»، بحار الأنوار: ج ٤٥ ص ٢١٥ الرقم ٣٨.

[٣]. بغية الطلب في تاريخ حلب: ج ٦ ص ٢٦٣٧.

[٤]. الشمْلَةُ: كساء صغير يؤتزر به( المصباح المنير: ص ٣٢٣« شمل»).

[٥]. المناقب لابن شهرآشوب: ج ٤ ص ٥٤، بحار الأنوار: ج ٤٥ ص ٢١٥ الرقم ٣٨؛ بغية الطلب في تاريخ حلب: ج ٦ ص ٢٦٣٦ وفيه« فأصاب ثوبي» بدل« على شملة بيضاء فنظرت».

[٦]. شرح الأخبار: ج ٣ ص ١٦٦ الرقم ١١٠٠.

[٧]. شرح الأخبار: ج ٣ ص ١٦٥ الرقم ١٠٩٧.