٢٠٦٤. تفسير القرطبي عن يزيد بن أبي زياد: لَمّا قُتِلَ الحُسَينُ بنُ عَلِيِّ بنِ أبي طالِبٍ ٧ احمَرَّ لَهُ آفاقُ السَّماءِ أربَعَةَ أشهُرٍ. قالَ يَزيدُ: وَاحمِرارُها بُكاؤُها.[٣]

٢٠٦٥. التبصرة عن هلال بن ذكوان: لَمّا قُتِلَ الحُسَينُ ٧ مُطِرنا مَطَراً بَقِيَ أثَرُهُ في ثِيابِنا مِثلَ الدَّمِ.

قُلتُ‌[٤]: لَمّا كانَ الغَضبانُ يَحمَرُّ وَجهُهُ، فَيَتَبَيَّنُ بِالحُمرَةِ تَأثيرُ غَضَبِهِ، وَالحَقُّ سُبحانَهُ لَيسَ بِجِسمٍ، أظهَرَ تَأثيرَ غَضَبِهِ بِحُمرَةِ الافُقِ حينَ قُتِلَ الحُسَينُ ٧.[٥]

٢٠٦٦. إثبات الوصيّة: رُوِيَ أنَّ السَّماءَ بَكَت عَلَيهِ [أي عَلَى الحُسَينِ ٧‌] أربَعَةَ عَشَرَ يَوماً.

فَسُئِلَ: عَلامَ بُكاءُ السَّماءِ؟ فَقالَ: كانَتِ الشَّمسُ تَطلُعُ في حُمرَةٍ، وتَغيبُ في حُمرَةٍ.[٦]

[١]. كامل الزيارات: ص ١٨٤ ح ٢٥٤، بحار الأنوار: ج ٤٥ ص ٢١١ ح ٢٦.

[٢]. التبيان في تفسير القرآن: ج ٩ ص ٢٣٣، مجمع البيان: ج ٩ ص ٩٨، المناقب لابن شهرآشوب: ج ٤ ص ٥٤، الطرائف: ص ٢٠٣ الرقم ٢٩٣ نقلًا عن صحيح مسلم، العمدة: ص ٤٠٥ الرقم ٨٣٥ و ٨٣٦، الصراط المستقيم: ج ٣ ص ١٢٤ وليس في الأربعة الأخيرة« أطرافها»، بحار الأنوار: ج ٤٥ ص ٢١٧ الرقم ٤٠؛ تفسير الطبري: ج ١٣ الجزء ٢٥ ص ١٢٤، تفسير القرطبي: ج ١٦ ص ١٤١، الصواعق المحرقة: ص ١٩٤، تذكرة الخواصّ: ص ٢٧٤ وليس في الثلاثة الأخيرة« أطرافها».

[٣]. تفسير القرطبي: ج ١٦ ص ١٤١؛ شرح الأخبار: ج ٣ ص ٥٤٤ الرقم ١١١٥ عن زيد بن أبي زياد.

[٤]. قول مؤلّف الكتاب.

[٥]. التبصرة: ج ٢ ص ١٦، تذكرة الخواصّ: ص ٢٧٤ و ٢٧٣، بغية الطلب في تاريخ حلب: ج ٦ ص ٢٦٣٩ وليس فيه ذيله من« قلت».

[٦]. إثبات الوصيّة: ص ١٧٨.