موسوعة الإمام الحسين في الكتاب و السنة و التاريخ - المحمدي الري شهري، الشيخ محمد - الصفحة ٢٣٢

ووَضَعَ الرَّأسَ بَينَ يَدَي يَزيدَ لَعَنهُ اللَّهُ في طَستٍ، فَجَعَلَ يَنكُتُهُ عَلى‌ ثَناياهُ بِالقَضيبِ، وهُوَ يَقولُ:

٢٣٦٦. تاريخ الطبري عن أبي مخنف: دَعا [يَزيدُ] بِالنِّساءِ وَالصِّبيانِ فَاجلِسوا بَينَ يَدَيهِ، فَرَأى‌ هَيئَةً قَبيحَةً، فَقالَ: قَبَّحَ اللَّهُ ابنَ مَرجانَةَ، لَو كانَت بَينَهُ وبَينَكُم رَحِمٌ أو قَرابَةٌ ما فَعَلَ هذا بِكُم، ولا بَعَثَ بِكُم هكَذا.[٣]

٢٣٦٧. جواهر المطالب: قالَ ابنُ القِفطِيِّ في تاريخِهِ: إنَّ السَّبيَ لَمّا وَرَدَ عَلى‌ يَزيدَ بنِ مُعاوِيَةَ خَرَجَ لِتَلَقّيهِ، فَلَقِيَ الأَطفالَ وَالنِّساءَ مِن ذُرِّيَّةِ عَلِيٍّ وَالحَسَنِ وَالحُسَينِ :، وَالرُّؤوسُ عَلى‌ أسِنَّةِ الرِّماحِ، وقَد أشرَفوا عَلى‌ ثَنِيَّةِ العُقابِ‌[٤]، فَلَمّا رَآهُم أنشَدَ:

٢٣٦٨. الاحتجاج عن شيخ صدوق من مشايخ بني هاشم وغيره من الناس: إنَّهُ لَمّا دَخَلَ عَلِيُّ بنُ‌

[١]. الوِقْرُ: الحِمْلُ، وقد أوقر بعيره، وأكثر ما يستعمل الوِقْر في حِمْل البغل والحمار( الصحاح: ج ٢ ص ٨٤٨« وقر»).

[٢]. مقاتل الطالبيّين: ص ١١٩ وراجع: تذكرة الخواصّ: ص ٢٦٢ و مقتل الحسين ٧ للخوارزمي: ج ٢ ص ٦١ و الخرائج والجرائح: ج ٢ ص ٥٨٠ و بحار الأنوار: ج ٤٥ ص ١٢٨.

[٣]. تاريخ الطبري: ج ٥ ص ٤٦١، المنتظم: ج ٥ ص ٣٤٣، مقتل الحسين ٧ للخوارزمي: ج ٢ ص ٦٢ نحوه؛ الإرشاد: ج ٢ ص ١٢٠، إعلام الورى: ج ١ ص ٤٧٤، بحار الأنوار: ج ٤٥ ص ١٣٦.

[٤]. ثَنيّةُ العُقاب: الثنيّة في الأصل: كلّ عقبة في الجبل مسلوكة، وثنيّة العُقاب: هي ثنيّة مشرفة على غوطة دمشق( معجم البلدان: ج ٢ ص ٨٥).

[٥]. جَيرون: باب من أبواب الجامع بدمشق وهو بابه الشرقي( معجم البلدان: ج ٢ ص ١٩٩).

[٦]. جواهر المطالب: ج ٢ ص ٣٠٠؛ بحار الأنوار: ج ٤٥ ص ١٩٩ الرقم ٤٠ نقلًا من خطّ الشهيد قدس سره نحوه.