٢٣٥٤. الطبقات الكبرى (الطبقة الخامسة من الصحابة): قَدِمَ بِرَأسِ الحُسَينِ ٧ مُحَفِّزُ بنُ ثَعلَبَةَ العائِذِيُّ- عائِذَةُ قُرَيشٍ- عَلى‌ يَزيدَ. فَقالَ: أتَيتُكَ يا أميرِ المُؤِمنينَ، بِرَأسِ أحمَقِ النّاسِ وألأَمِهِم!!

فَقالَ يَزيدُ: ما وَلَدَت امُّ مُحَفِّزٍ أحمَقُ وألأَمُ! لكِنَّ الرَّجُلَ لَم يَقرَأ كِتابَ اللَّهِ:

«تُؤْتِي الْمُلْكَ مَنْ تَشاءُ وَ تَنْزِعُ الْمُلْكَ مِمَّنْ تَشاءُ وَ تُعِزُّ مَنْ تَشاءُ وَ تُذِلُّ مَنْ تَشاءُ».[٢]

ثُمَّ قالَ بِالخَيزُرانَةِ بَينَ شَفَتَيِ الحُسَينِ ٧، وأنشَأَ يَقولُ:

يُفَلِّقنَ هاماً مِن رِجالٍ أعِزَّةٍ

عَلَينا وهُم كانوا أعَقَّ وأظلَما

وَالشِّعرُ لِحُصَينِ بنِ حُمامٍ المُرِّيِّ.

فَقالَ رَجُلٌ مِنَ الأَنصارِ حَضَرَ: ارفَع قَضيبَكَ هذا، فَإِنّي رَأَيتُ رَسولَ اللَّهِ ٦ يُقَبِّلُ المَوضِعَ الَّذي وَضَعتَهُ عَلَيهِ.[٣]

٢٣٥٥. المصباح للكفعمي: وفي أوَّلِهِ [أي أوَّلِ صَفَرٍ] ادخِلَ رَأسُ الحُسَينِ ٧ إلى‌ دِمَشقَ، وهُوَ

[١]. تاريخ الطبري: ج ٥ ص ٤٦٠ و ص ٤٦٣، أنساب الأشراف: ج ٣ ص ٤١٦، تاريخ دمشق: ج ٥٧ ص ٩٨ وفيه« محفر بن ثعلبة» وكلّها نحوه؛ الإرشاد: ج ٢ ص ١١٩ وفيهما« مجفز بن ثعلبة» و« أجابه عليّ بن الحُسَينِ ٧» بدل« فأجابه يزيد بن معاوية»، مثير الأحزان: ص ٩٨ نحوه وفيه« مخفر بن ثعلبة»، بحار الأنوار: ج ٤٥ ص ١٣٠.

[٢]. آل عمران: ٢٦.

[٣]. الطبقات الكبرى( الطبقة الخامسة من الصحابة): ج ١ ص ٤٨٦، سير أعلام النبلاء: ج ٣ ص ٣١٥، تاريخ الإسلام للذهبي: ج ٥ ص ١٩ وليس فيهما ذيله من« ثُمّ قال» وراجع: الكامل في التاريخ: ج ٢ ص ٥٧٦ و الأمالي للشجري: ج ١ ص ١٦٨.