فَوَثَبَ زَيدُ بنُ أرقَمَ عَن السَّريرِ ولَصِقَ بِالأَرضِ، وقالَ: أشهَدُ لَقَد رَأَيتُ رَسولَ اللَّهِ ٦ وَالحَسَنُ ٧ عَلى‌ فَخِذِهِ اليُمنى‌ ويَدُهُ اليُمنى‌ عَلى‌ رَأسِهِ، وَالحُسَينُ ٧ عَلى‌ فَخِذِهِ اليُسرى‌ ويَدُهُ اليُسرى‌ عَلى‌ رَأسِهِ، وهُوَ يَقولُ: اللَّهُمَّ إنّي أستَودِعُكَهُما وصالِحَ المُؤمِنينَ، وكَيفَ كانَ حِفظُكَ لِوَديعَةِ رَسولِ اللَّهِ ٦ إن كُنتَ مُؤمِناً؟[١]

٢٢٨٩. تذكرة الخواصّ: قالَ هِشامُ بنُ مُحَمَّدٍ: لَمّا وُضِعَ الرَّأسُ بَينَ يَدَيِ ابنِ زِيادٍ، قالَ لَهُ كاهِنُهُ‌[٢]: قُم فَضَع قَدَمَكَ عَلى‌ فَمِ عَدُوِّكَ. فَقامَ فَوَضَعَ قَدَمَهُ عَلى‌ فيهِ، ثُمَّ قالَ لِزَيدِ بنِ أرقَمَ: كَيفَ تَرى‌؟ فَقالَ: وَاللَّهِ لَقَد رَأَيتُ رَسولَ اللَّهِ ٦ واضِعاً فاهُ حَيثُ وَضَعتُ قَدَمَكَ.[٣]

٦/ ٩

احتِجاجُ أنَسِ بنِ مالِكٍ عَلَى ابنِ زِيادٍ

٢٢٩٠. الطبقات الكبرى‌ (الطبقة الخامسة من الصحابة) عن أنس بن مالك: شَهِدتُ عُبَيدَ اللَّهِ بنَ زِيادٍ حَيثُ اتِيَ بِرَأسِ الحُسَينِ ٧ قالَ: فَجَعَلَ يَنكُتُ بِقَضيبٍ مَعَهُ عَلى‌ أسنانِهِ ويَقولُ: إن كانَ لَحَسَنَ الثَّغرِ.

قالَ: فَقُلتُ: وَاللَّهِ لَأَسوءَنَّكَ، فَقُلتُ: أما إنّي قَد رَأَيتُ رَسولَ اللَّهِ ٦ يُقَبِّلُ مَوضِعَ قَضيبِكَ مِن فيهِ.[٤]

[١]. شرح الأخبار: ج ٣ ص ١٧٠ ح ١١١٧.

[٢]. الكَاهِنُ: العَربُ تُسمّي كلّ من يتعاطى علماً دقيقاً: كاهناً، ومنهم من كان يُسمّي المنجّم والطبيب‌كاهناً( النهاية: ج ٤ ص ٢١٥« كهن»).

[٣]. تذكرة الخواصّ: ص ٢٥٧.

[٤]. الطبقات الكبرى( الطبقة الخامسة من الصحابة): ج ١ ص ٤٨٢ ح ٤٤٤، المعجم الكبير: ج ٣-