٢٢٢٤. أنساب الأشراف عن الكلبي: بَعَثَ يَزيدُ بِرَأسِهِ [أي رَأسِ الحُسَينِ ٧‌] إلَى المَدينَةِ، فَنُصِبَ عَلى‌ خَشَبَةٍ، ثُمَّ رُدَّ إلى‌ دِمَشقَ، فَدُفِنَ في حائِطٍ[١] بِها، ويُقالُ في دارِ الإِمارَةِ، ويُقالُ فِي المَقبَرَةِ.[٢]

٢٢٢٥. أنساب الأشراف: دُفِنَ رَأسُ الحُسَينِ ٧ في حائِطٍ بِدِمَشقَ، إمّا حائِطُ القَصرِ وإمّا غَيرُهُ.

وقالَ قومٌ: دُفِنَ فِي القَصرِ، حُفِرَ لَهُ واعمِقَ.[٣]

٢٢٢٦. ربيع الأبرار: قَبرُ الحُسَينِ بنِ عَلِيٍّ ٧ بِكَربَلاءَ، ورَأسُهُ بِالشّامِ في مَسجِدِ دِمَشقَ عَلى‌ رَأسِ اسطُوانَةٍ.[٤]

٢٢٢٧. تاريخ دمشق عن أبي كرب: حَكى‌ عَنهُ أبو امَيَّةَ الكَلاعِيُّ أنَّهُ كانَ فيمَن نَهَبَ خَزائِنَ الوَليدِ بنِ يَزيدَ بِدِمَشقَ...: قالَ: كُنتُ فِي القَومِ الَّذينِ دَخَلوا يُريدونَ قَتلَ الوَليدِ بنِ يَزيدَ بنِ عَبدِ المَلِكِ، قالَ: وكُنتُ فيمَن نَهَبَ خَزائِنَهُ بِدِمَشقَ، فَدَخَلتُ إلى‌ خِزانَةٍ لَهُم، فَرَأَيتُ فيها سَفَطاً مَرفوعاً، فَأَخَذتُهُ، قُلتُ: في هذا غِنايَ، قالَ: فَرَكِبتُ فَرَسي وجَعَلتُهُ بَينَ يَدَيَّ، وخَرَجتُ مِن بابِ توما[٥]، فَعَدَلتُ عَن يَميني، وفَتَحتُ قُفلَهُ، فَإِذا أنَا بِحَريرَةٍ[٦] في داخِلِها رَأسٌ، مَكتوبٌ عَلى‌ بِطاقَةٍ فيها: هذا رَأسُ الحُسَينِ بنِ عَلِيٍّ.

[١]. الحَائِطُ: البُستان من النخيل إذا كان عليه حائط، وهو الجدار( النهاية: ج ١ ص ٤٦٢« حوط»).

[٢]. أنساب الأشراف: ج ٣ ص ٤١٩.

[٣]. أنساب الأشراف: ج ٣ ص ٤١٦.

[٤]. ربيع الأبرار: ج ٣ ص ٣٤٩.

[٥]. باب توما: هو أحد أبواب مدينة دمشق القديمة، و ذلك من الجهة الشرقية وما زال قائماً إلى يومنا هذا( راجع: تاريخ دمشق: ج ٢ ص ٤٠٧).

[٦]. الحَرِيْرَةُ: واحدة الحرير من الثياب، وهي من إبريسم( تاج العروس: ج ٦ ص ٢٦٧« حرر»).