منهاج البراعة في شرح نهج البلاغة - هاشمى خويى، ميرزا حبيب الله - الصفحة ٣٢٤ - اللغة
الترجمة
از جمله خطبههاى آن حضرتست بعد از انقضاء حرب جمل در مذمت زنان مىفرمايد و مقصود آن حضرت طعن بر عايشه بود و توبيخ باهل بصره كه تابع آن خاطئه بودند:
جماعة مردمان بدرستى كه طايفه زنان ناقص الايمانند و ناقص النصيبند و ناقص العقلند أما نقص ايمان ايشان پس نشستن ايشان است از نماز و روزه در ايام حيضشان، و أما نقصان عقل ايشان پس شهادة دو زن مثل شهادت يك مرد است، و أما ناقص بودن نصيب ايشان پس ميراثهاى ايشان بر نصفهاست از ميراث مردان، پس بترسيد از بدترين زنان و بباشيد از خوبترين آنها بر حذر، و اطاعت نكنيد آنها را در كارهاى پسنديده تا اين كه طمع ننمايند در كارهاى ناپسنديده، و نعم ما قيل:
|
زن بد در سراى مرد نكو |
هم درين عالمست دوزخ او |
|
|
زينهار از قرين بد زنهار |
و قنا ربّنا عذاب النّار |
|
و من خطبة له ٧
و هى الثمانون من المختار فى باب الخطب أيّها النّاس الزّهادة قصر الأمل، و الشّكر عند النّعم، و الورع عند المحارم، فإن عزب ذلك عنكم فلا يغلب الحرام صبركم، و لا تنسوا عند النّعم شكركم، فقد أعذر اللّه إليكم بحجج مسفرة و كتب بارزة العذر واضحة.
اللغة
(الزّهادة) كسعادة و الزّهد بمعنى و هو ترك الميل إلى الشيء و في الاصطلاح