مستقصى مدارك القواعد - ملا حبيب الله الكاشاني - الصفحة ٢٧١ - الأولى ان الخير كل الخير معقود في نواصي الخيل الى يوم القيمه

في تقسيم الفي‌ء بل في جمله ممن الكتب دعوى الاجماع عليه و لكن عن الاسكافي ان للفارس ثلثه اسهم و يدل عليه روايتان و لكنهما ضعيفتان لا جابر لهما‌

العشرون كل ارض فتحت عنوة و كانت محياة فهي للمسلمين كافة

فصل هذه عبارة المحقق في النافع و نحوها عبارات كثير و الظاهر ان هذا الحكم اجماعي كما صرح به بعضهم و الاخبار به مستفيضة و المراد بفتحها عنوة ان تؤخذ بالقهر و الغلبه و المراد بالمحياة المعمورة و اما الموات فهي من الانفال المخصوصة بالامام ع‌

الواحدة و العشرون كل ارض فتحت صلحا بالجزية فهي لأهلها

فصل هذا أيضا مما لا خلاف فيه و الاخبار به ناطقه‌

الثانية و العشرون كل ارض اسلم اهلها طوعا فهي لهم و لا شي‌ء عليهم سوى الزكاة في حاصلها

فصل هذا أيضا مصرح به في كلمات الاصحاب و دلالة بعض الاخبار عليه واضحة و المراد بالزكاة المفروضة مع اجتماع شرائط وجوبها‌

الثالثة و العشرون كل ارض ترك اهلها عمارتها فللإمام تسليمها الى من يعمرها و عليه طسقها لأربابها

فصل هذه عبارة المحقق في النافع و الحكم بما فيها مشهور بل لم يحك مخالف سوى الحلي‌

الرابعة و العشرون كل ارض موات سبق اليها سابق و احياها فهو احق بها و ان كان لها مالك معروف فعليه طسقها

فصل هذا أيضا عبارة النافع و الحكم بجواز احياء مثل هذه الارض مع عدم معروفية صاحبها مما لا خلاف فيه و اما سائر الاحكام فمحمل خلاف و اشكال و لتفصيل هذه القواعد المتعلقه بالارضين محل اخر يأتي إن شاء الله اه‌

خاتمة في المرابطة و فيها قواعد

الأولى ان الخير كل الخير معقود في نواصي الخيل الى يوم القيمه