مستقصى مدارك القواعد - ملا حبيب الله الكاشاني - الصفحة ١٩٠ - السّادسة ثلاثة عشر لا يسلم عليهم

التسليم تحية و قد امر اللّه تعالى بردّها اورد احسن منها في قوله إِذٰا حُيِّيتُمْ بِتَحِيَّةٍ فَحَيُّوا بِأَحْسَنَ مِنْهٰا أَوْ رُدُّوهٰا و اما وجوب التسليم في اخر الصلاة فهو المشهور بين الاصحاب و ان اختلف في كونه واجبا خارجا عن الصلاة و كونه من اجزائها و ذهب مه و جماعة الى استحبابه لظ جملة من الاخبار فتدبر و اما سجود السهو فقد ادعى في المعتبر و هي الاجماع على وجوبه فيه للأمر به في جملة من الروايات و عن مه في بعض كتبه القول باستحبابه للأصل و خلو بعض الاخبار عنه‌

الثالثة التسليم قبل التكليم

أصل روي عن الصادق(ع)انه قال قال رسول اللّه٦من يبدأ بالكلام قبل السلام فلا تجيبوه و قال ابدءوا بالسلام قبل الكلام فمن بدء بالكلام قبل السلام فلا تجيبوه‌

الرابعة يبدأ القليل الكثير بالسلام

و الراكب يبدأ الماشي و القائم القاعد و اصحاب البغال يبدءون اصحاب الحمير و اصحاب الخيل يبدءون اصحاب البغال فصل هذا مصرح به في جملة من الروايات‌

الخامسة ثلاثة لا يسلّمون الماشي مع الجنازة و الماشي الى الجمعه و في بيت حمام

فصل هذا بعينه مذكور في مرفوعة محمد بن الحسين الى الصادق(ع)قوله لا يسلمون بكسر اللّام اي على غيرهم و النهي للكراهة قيل و ذلك لان هؤلاء في شغل من الخاطر و في هم من البال فلا عليهم ان لا يسلموا‌

السّادسة ثلاثة عشر لا يسلم عليهم

اليهود و النّصارى و المجوس و عبدة الاوثان و شارب الخمر و صاحب الشطرنج و النرد و المخنث و الشاعر الذي يقذف المحصنات و المصلي و أكل الربا و رجل جالس على غائط و الذي في الحمام و الفاسق المعلن بفسقه فصل هذا رواه ق‌