تحفة العالم في شرح خطبة المعالم - السيّد جعفر بحر العلوم - الصفحة ٤٤٤ - أحمد بن محمّد بن عيسى

محمّد بن يحيى العطار

أقول : أما محمّد بن يحيى فهو : أبو جعفر العطّار القمِّي ، الثقة ، الجليل القدر ، المشهور ، شيخ أصحابنا في زمانه ، ثقة ، عين ، كثير الحديث ، وذكر النجاشي له كتباً منها : كتاب (مقتل الحسين ٧) ، وكتاب (النوادر) [١].

وقال الطريحي في (درایته) : (ويعرف أنه أبو جعفر العطّار الثقة برواية الكليني عنه ، ورواية ابنه أحمد عنه) [٢].

أحمد بن محمّد بن عيسى

وأمّا أحمد بن محمّد فهو : أحمد بن محمّد بن عيسى بن عبد الله بن سعد بن مالك بن الأحوص بن السائب بن مالك بن عامر الأشعري ، من بني ذُخْران بالذال المعجمة المضمومة والخاء المعجمة الساكنة ، والألف والنون بعد الراء ، وما في (الإيضاح) من أنّه : بالراء والنون بعد الألف اشتباه بین ابن عوف بن الجُماهر بضم الجيم والراء بعد الهاء [٣] وابن الأشعر ، يكنّى أبا جعفر.

قال النجاشي : (أوّل من سكن (قم) من آبائه سعد بن مالك بن الأحوص ، وكان السائب بن مالك وفد إلى النبي ٦ وأسلم ، وهاجر إلى الكوفة ، وأقام بها.

وأبو جعفر ; شيخ القميين ، ووجههم ، وفقيههم ، غير مدافع ، لقي الرِّضا ٧ ، وله كتب ، ولقي أبا جعفر الثاني ٧ ، وأبا الحسن العسكري ، انتهى ما في النجاشي ملخَّصاً) [٤].

[١] رجال النجاشي : ٣٥٣ رقم ٩٤٦.

[٢] جامع المقال : ١٢۹.

[٣] إيضاح الاشتباه : ۹۹ رقم ٥٧.

[٤] رجال النجاشي : ۸١ رقم ١۹۸.