حج الى اللَّه جل جلاله بقصد زيارت خانه خدا (بيت اللَّه الحرام) است اى فرزند بدان كه هر كس قصد حج نه براى خدا كند حج او باطل است. هر عبادت بايد بسوى خدا و براى خدا باشد.

اى فرزند در سفرى كه بزيارت كربلا مى‌رفتم چنين روى داد كه بى‌آب مانديم و ناچار بايد تيمم مى‌كرديم و فرائض نوافل را چنان كه خداوند تعالى تكليف فرموده است بجاى مى‌آورديم.

همراهان در رفتن شتابزده بودند به آنان گفتم آيا قصد زيارت براى خداست يا خداى را براى «حسين» ع مى‌پرستيم؟.

گفتند براى خداى متعالى است گفتم: اگر چنين است پس وقتى طاعات الهى را كه بقصد او بزيارت حسين (ع) مى‌رويم ضايع سازيم آيا حال ما در آستان الهى چگونه خواهد بود؟ و چگونه بى‌شرمندگى او را- جل جلاله- ديدار كنيم؟ و او جل جلاله چگونه ما را ديدار خواهد كرد؟

و چگونه خداى تعالى را نزد حسين (ع) ملاقات كنيم حالى كه طالب فضل و احسان اوييم؟ پس دانستند كه بخطا مى‌روند آرى هر كس بمنظور پاداش حال يا آينده و با دلى غافل يا متغافل حج گذارد حج او باطل است يا دست كم كامل نيست.

من بنوشتن كتابى موسوم به «مسالك المحتاج الى مناسك‌