به او گفتم اگر در روز قيامت محمد «ص» از تو بپرسد از چه روى همه علماى اسلام را رها كردى و (احمد بن حنبل) را در مقابل آنان بعنوان امام برگزيدى آيا از كتاب خدايا از سنت باين كار دليلى دارى يا مسلمانان عقيده صحيح را نمى‌دانستند تا (احمد بن حنبل) آمد و پيشوا گرديد پس آيا (احمد بن حنبل) عقيده و علم خويش را از كجا بدست آورده بود؟ و اگر مسلمانان مذهب صحيح را مى‌دانستند و اساس عقيده «احمد» از آنانست پس چرا پيشينيان او پيشوايان تو و او نباشند؟. گفت در مقابل محمّد ٦ بر اين پرسش پاسخى ندارم.

گفتم اگر ناچارى عالمى از امّت را پيروى كنى اهل بيت پيمبر خود را برگزين، چه، اهل بيت هر كس به عقيده و رازهاى او آگاهتر از بيگانگانند.

در پايان اين گفتگو توبه كرد و به مذهب حق بازگشت.

بخش ١٠٠

يكى از حنبليان را گفتم آيا نياكان و پيشينيان تو كه پيش از (احمد بن حنبل) تا عهده پيمبر اكرم ٦ زيسته‌اند افضل بوده‌اند يا نياكان و پيشينيانى كه بعد از (احمد بن حنبل) بوده‌اند؟ ناچار مى‌گويى پيشينيان كه قبل از او بوده‌اند افضل بوده‌اند زيرا به صدر اول و عهد پيمبر ٦ نزديك بوده‌اند. پس پرسيدم اگر چنين است پس چرا از عقايد و افكار آنان به عقايد و افكار پيشينيانى كه بعد از