تحفه (در اخلاق و سياست) - دانش پژوه، محمدتقى - الصفحة ١٠
اگر انصاف ملك اصناف [٦ پ] خلايق را شامل و محتوى باشد و نهال رياض مملكت از شآبيب معدلت شاداب و مرتوى؛ ديده روزگار بلقاى مبارك طلعت ميمون دولت او مقرور گردد و دل دوران ببقاى ايام حشمت او مسرور، اراذل در عهد او ماليده و افاضل در زمان او باليده باشند، اوابد موائد سعادات دنيا و شوارد فوايد آخرت بدستيارى معدلت و پاىمردى مرحمت اقتناص كند و ملك ملك ببخت و تخت او اهتزاز نمايد.
و اگر طريق ستم سپرد و بدين دو روزه زينت دنيا مغرور گردد، وزر و وبال حاصل كند و از نكال تبعات خالى نماند؛ ضعفاى رعايا و ستمرسيدگان برايا را سزد كه درين حال اعتصام بحبل متين صبر كند، تا ثواب ذخيره نهند.
و خواجه كاينات عليه افضل الصّلوات فرمود كه: «عدل ساعة خير من عبادة ستين سنة» يكساعت بوظايف عدل قيام نمودن فاضلتر از اقامت مراسم شصت ساله عبادت است، چرا كه يكى از نتايج معدلت سلطان امن است.
و چون صبح امن از مشرق عدل و نصفت طالع شد و دامن ظلام شب ظلم دريد، زهاد و عبّاد بفراغ خاطر روى بطاعت و عبادت و اوراد و اذكار آرند؛ معابد و مساجد [٧ ر] معمور و ماهول گردد، و ملّت ملّت افروخته و ديده جوارح فتن دوخته ماند. فوايد عوايد و دعت رعيت روزگار همايون ملك عادل را ذخيره اسنى و عتيده اهنى باشد. و فايده عبادت عابد بر نفس او مقصورست و بديگرى سرايت نكند. و مادام كه منافع والى بر خلق متوالى باشد، امداد نعم بر وى مترادف گردد. و از اينجاست كه چون منافع رسل عموم خلايق را شامل است، مناقب ايشان از مراتب اطباق برايا بيشتر است.
و سلطان عادل در اصلاح احوال خلايق و تقويم اود و تثقيف عوج ايشان ثانى هدات سبل تواند بود. و خواجه كاينات عليه افضل الصلوات فرمود كه: