التمهيد في علوم القرآن - ط مؤسسة النشر الإسلامي - المعرفت، الشيخ محمد هادي - الصفحة ٣٥٠ - من سورة الاعراف - آيتان

و الطعام فى اللغة: الحبوب، و قد يختص بالبر (الحنطة).

فقد روى ابو سعيد «ان النبى صلّى اللّه عليه و آله امر بصدقة الفطر صاعا من طعام او صاعا من شعير»[١]

. هذا و لم يعهد استعمال الطعام فى نفس الذبيحة.

٧٤- ١٢- «قُلْ يا قَوْمِ اعْمَلُوا عَلى‌ مَكانَتِكُمْ إِنِّي عامِلٌ فَسَوْفَ تَعْلَمُونَ مَنْ تَكُونُ لَهُ عاقِبَةُ الدَّارِ إِنَّهُ لا يُفْلِحُ الظَّالِمُونَ‌- ١٣٥».

قال ابن حزم: انها منسوخة بآية السيف.

قلت: انه اكبر تهديد موجه الى المشركين، فكيف يكون منسوخا؟

٧٥- ١٣- «إِنَّ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَ كانُوا شِيَعاً لَسْتَ مِنْهُمْ فِي شَيْ‌ءٍ إِنَّما أَمْرُهُمْ إِلَى اللَّهِ ثُمَّ يُنَبِّئُهُمْ بِما كانُوا يَفْعَلُونَ‌- ١٥٩».

قال الكلبى: يعنى لست مأمورا بقتالهم حينئذ فى شى‌ء. و من ثم نسختها آية السيف‌[٢].

قلت: و الآية تهديد لاذع بالمشركين بمستقبل سيئ، و تبرئة لساحة قدس الرسالة عن ان تكون على شاكلة هؤلاء الخبثاء او من جنسيتهم اللئيمة، و كناية عن لزوم ابتعاد مخالطتهم و مقاربتهم خارجا عن سبيل الدعوة.

من سورة الاعراف- آيتان‌

: ٧٦- ١- «وَ ذَرُوا الَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِي أَسْمائِهِ‌- ١٨٠».

قال ابن حزم: نسختها آية السيف.

قلت: هى تهديد صارم.

[١] مفردات الراغب ص ٣٠٤.

[٢] مجمع البيان ج ٤ ص ٣٨٦.